Σε όλους τους φορείς ενημέρωσης, από τα ΜΜΕ έως το διαδίκτυο ( internet ) διαφαίνονται οι εξής διπλωματικοί επικοινωνιακοί φορείς :
1. ότι υπάρχει κάποια βάση ( χρησικτησίας, ιστορική, καταπιεσμένη ιστορικο-πολιτικο-κοινωνικά ) στην ολότητα της γενικής μυθολογίας και προπαγάνδας γύρω από το κράτος FYROM.
2. ότι ο,τιδήποτε λέει ή κάνει ο αντιπρόσωπος του κράτους αυτού σε σχέση με την ‘αδιαλλαξία’ του είτε είναι λογική είτε όχι βαραίνει πολύ περισσότερο από ότι ο,τιδήποτε πει ή κάνει ή θελήσει να κάνει η Ελληνική πλευρά.
3. ότι ο Ελληνικός Λαός και η κουλτούρα του θα αποδειχθεί ‘εθνικιστική’ το οποίο σημαίνει αυτομάτως ότι είναι ολοκληρωτική, φασιστική, οπισθοδρομική και ενάντια στον ανθρωπισμό εάν δεν ικανοποιήσει κατ’ ουσία αυτό το οποίο εκφοβίζεται ώστε να ικανοποιήσει.
4. ότι καμμία απολύτως συνέπεια ή κίνδυνος δεν εγκυμονεί η ικανοποίηση των απαιτήσεων που αυτή τη στιγμή προμετωπίδα έχουν το κράτος FYROM.
Πολλές φορές στο ιστολόγιο ( blog ) αυτό έχουμε αποδείξει το ψευδές και των τεσσάρων αυτών φορέων προπαγάνδας καθώς και έχουμε δείξει τι θα σημάνει αυτό όχι μόνο για τους Έλληνες αλλά και για όλη την Βαλκανική χερσόνησο και αργότερα με κλιμάκωση και για τον υπόλοιπο κόσμο. Αυτή τη στιγμή η Ελλάδα είναι ο ανασχετικός παράγων για μια σειρά ενεργειών κατ’ αρχάς στην περιοχή των Βαλκανίων αλλά αργότερα και Παγκοσμίως για τους εξής λόγους :
Αυτή τη στιγμή η Ελλάδα αποτελεί :
1. σύμβολο του σχήματος του Έθνους ως ομάδα που της αντιστοιχεί ιστορικά τεκμηριωμένη εδαφική αντιστοιχία, αμιγής πληθυσμός, ενιαία γλώσσα, συγκεκριμένη και αρχαιολογικά και ανθρωπολογικά τεκμηριωμένη ιστορία, συγκεκριμένη κουλτούρα και πλήρες δικαίωμα προστασίας των γνωρισμάτων αυτών.
2. σύμβολο της ιστορικότητας και του πολιτισμού που διαχρονικά όχι μόνο παραμένει ζωντανός αλλά αποτελεί και υπόβαθρο πολλών μετέπειτα πολιτιστικών θαυμάτων όπως ο Διαφωτισμός, η Αναγέννηση στην Ευρώπη, η βάση της Επιστημονικής Σκέψης τα οποία και θα υπονομευθούν στο έπακρο εάν χαρακτηρισθεί η Ελλάδα που γέννησε την βάση τους ως ολοκληρωτικό ή φασιστικό σχήμα, ακριβώς όπως έχασε την ισχύ που είχε η έκρηξη της Γερμανικής Φιλοσοφίας και Πολιτιστικής εξέλιξης με την επέλαση και επιβολή στο Έθνος αυτό του Ναζισμού ο οποίος στην πραγματικότητα δεν αντιπροσωπεύει κανένα απολύτως Έθνος .
3. σύμβολο της υπερισχύσεως λίγων, αλλά αγνά και ευθέως με βάση την λογική, την αλήθεια και την δικαιοσύνη αντιτιθέμενων και υπερισχυόντων, ενάντια σε πολλούς κατά πολύ ισχυρότερους ανέκαθεν στην ιστορία. Από την αντίταξη των Ελλήνων στην Περσική αυτοκρατορία από το 492 – 479 π.Χ. έως και τον 20ο μ.Χ. αιώνα φέρουν την ίδια συμπεριφορά όπως επισήμως παγκοσμίως έχει αναγνωρισθεί στο Ελληνικό Έθνος , τόσο στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο ( « οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες» όπως ανέφερε ο Ουΐνστων Τσώρτσιλ ) όσο και στην αντίσταση τους ενάντια στα πραγματικά ολοκληρωτικά και φασιστικά καθεστώτα όπως η Χούντα του 1967 και η ειρηνική αντίσταση των φοιτητών που ήταν και η αρχή του τέλους της με την κατάληψη του Πολυτεχνείου το 1973. Η ψευδής και φαινομενική ύπαρξη του κράτους FYROM ως μικρό, κατατρεγμένο και αδικημένο από την Ελλάδα υπονομεύει αδίκως και δολίως ένα σύμβολο και ένα Έθνος που ποτέ δεν κυνήγησε κατατρεγμένους.
Ως αυτό το σύμβολο που μόλις περιγράψαμε, , η Ελλάδα είναι μη συμβιβάσιμη ως ιδέα αλλά και ως σχήμα με την γενική πίεση της Παγκοσμιοποίησης στα Βαλκάνια η οποία προβλέπει ως πολιτική κατάσταση την άλωση / κατάργηση της έννοιας του Έθνους και Κράτους και της υποχρέωσης της προστασίας του Έθνους και του Κράτους του από τον Πολίτη υποχρέωση / δικαίωμα που αποτελεί εχέγγυο για την Εθνική και Κρατική προστασία του Πολίτη όχι μόνο από άλλα Κράτη αλλά κυρίως από αντι-ανθρωπιστικές οικονομικές πολιτικές, από εταιρικό ιμπεριαλισμό / αποικιοκρατία, πό οικονομική και πολιτιστική ύφεση και καταπίεση της ιδιαιτερότητας των Λαών σε επίπεδο ακραίου ρατσισμού και τελικά από την σερφοποίηση / δουλοπαροικοποίηση των Πολιτών / Ανθρώπων και τον εξαναγκασμό τους να ανήκουν σε λίγους κρατούντες διεθνών εταιριών, χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων και κεφαλαίου, ακριβώς όπως ήταν η κατάσταση στον μεσαίωνα ( με τους κρατούντες να είναι οι γαιοκτήμονες αριστοκράτες ) πρίν την επιβολή από τους Λαούς του σχήματος του μοντέρνου κράτους.
Και πώς αποτελεί το Σκοπιανό ζήτημα προμετωπίδα της Παγκοσμιοποίησης και Δούρειο Ίππο ενάντια στους Λαούς των Βαλκανίων και όχι μόνο ;
Αυτό γίνεται διότι η όλη υπόθεση έχει σχεδιαστεί όχι από τους αντιπροσώπους του FYROM αλλά από αυτούς που τους προστατεύουν και τους προωθούν, δηλαδή την διαχρονική διοίκηση των Η.Π.Α. ( και όχι του Λαού των Η.Π.Α. ) η οποία κατευθύνεται, χρηματοδοτείται, ελέγχεται και εξυπηρετεί τους απάτριδες κεφαλαιούχους / κεφαλαιοκράτες δημιουργούς και συντηρητές της νέας οικονομικής αριστοκρατίας. Αυτή η νέα αριστοκρατία προέρχεται από την παλαιά τάξη μεγάλων γαιοκτημόνων αριστοκρατών, οι οποίοι εκδιώχθηκαν στην μετά το 1900 εποχή όπου η έννοια του αφέντη γαιοκτήμονα δεν ήταν πλέον ανεκτή, και οι οποίοι τώρα εδραιώνουν την κυριαρχία επί της επικράτειας τους ( ως προς τα εδαφικά τους όρια τα οποία δικαίως τους αφαιρέθηκαν από τους Λαούς ) εκ νέου μέσω των διεθνών / πολυεθνικών ανωνύμων εταιρειών ( Α.Ε. ) οι οποίες ονομάστηκαν ανώνυμες διότι τα ονόματα των κυρίων τους ήταν και είναι σύμβολα όλων αυτών που οι Λαοί απανταχού εκδίωξαν και απέρριψαν.
Η παγκοσμιοποίηση θέτει τις πολυεθνικές ανώνυμες αυτές εταιρείες υπεράνω των Συνταγμάτων και των νόμων των Λαών αλλά και εν τέλει των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και κάθε άλλης Ανθρωπιστικής Διακήρυξης η οποία είχε απαγορεύσει στα άτομα αυτά, τα οποία έχουν την γενεολογία που μόλις αναφέραμε, να εκμεταλλεύονται την Ανθρωπότητα με συνθήκες είτε μεσαιωνικές είτε της εποχής του 1ου σταδίου της Βιομηχανικής Επανάστασης όπου Άνθρωποι εργάζονταν 18ωρα την ημέρα επί 7 ημέρες την εβδομάδα ώσπου να πεθάνουν ( συνήθως στον τόπο εργασίας τους ) με κυριολεκτικά ημερομίσθια πείνας αφού δεν ήταν δυνατόν να θρέψουν τους ίδιους και τις οικογένειες τους τα μέλη των οποίων εργάζονταν επίσης με τις ίδιες συνθήκες.
Η παγκοσμιοποίηση δηλαδή καταλύει την έννοια του κράτους ως οργανισμό ο οποίος προστατεύει τον Λαό και τον Πολίτη απαγορεύοντας σε επιχειρηματίες παντός είδους να χρησιμοποιούν ανθρώπινο δυναμικό με αυτές τις συνθήκες, προσφέρει δυνατότητα περίθαλψης, συντάξιμης ζωής, ιδιοκτησίας και οικονομικής ανεξαρτησίας και ασφάλειας ( δηλαδή την εξασφάλιση των απαραιτήτων σύμφωνα με τα Ανθρώπινα Δικαιώματα δεκτής διαβίωσης και την μη ανάγκη δανείων και άλλων οικονομικών εξαρτήσεων από τα χρηματοπιστωτικά ‘ιδρύματα’ / καταστήματα της νέας αυτής αριστοκρατίας και άρα κατοχή των υπό αυτής ), δυνατότητα υπερηφάνειας για και εξέλιξης της Εθνικής και πολιτιστικής ταυτότητας το οποίο είναι και γνώρισμα απαραίτητο όχι μόνο για την εξέλιξη του κάθε Λαού αλλά και του συνόλου της Ανθρωπότητας μέσω του πλουραλισμού ο οποίος εξαφανίζεται στην υβριδοποίηση μίας ασαφούς ενιαίας μικτής κουλτούρας με την οποία κανένας Λαός ή Έθνος δεν μπορεί να ταυτιστεί και συνεπώς να εξελιχθεί.
Η παγκοσμιοποίηση επίσης προωθεί μία και μόνο αξία και στόχο στους Ανθρώπους, καταλύοντας όλους τους υπόλοιπους : τον υλισμό και την υπηρεσία του χρήματος το οποίο ανήκει ‘δικαιωματικά’ σε λίγους παντοκράτορες επιχειρηματίες οι οποίοι παρουσιάζονται ως ποιοτικά ( γενετικά / πνευματικά / εκ γενετής ) ανώτεροι από όλο το σύνολο των υπολοίπων Ανθρώπων επί της γής που ζούν και εργάζονται για την προώθηση και ανάπτυξη της ‘εταιρείας’ της οποίας αποτελούν κτήμα και προϊόν / πόρο ( Human Resources ) και άρα αντικειμενοποιούνται ( δηλαδή μειώνονται στον ρόλο αγαθού / αντικειμένου ) αφήνοντας ως μόνους αντιπροσώπους του Ανθρώπου ( και άρα δικαιούχους των κεκτημένων των Λαών και των Διακηρύξεων τους ) μόνο τους άρχοντες των εταιρειών αυτών. Για να συμβεί αυτό είναι απαραίτητο σε ζωτικό βαθμό να σβηστεί η ιστορία των τελευταίων 200 ετών παγκοσμίως και ορισμένων Εθνών όπως το Ελληνικό σε βάθος χιλιετηρίδων, καθότι η ιστορία όσο και συνοπτική και εάν παρουσιάζεται προσφέρει ιδέες και σύμβολα Ισότητας των Ανθρώπων, Ελευθερίας και Ευημερίας οι οποίες δεν μπορούν να επιτρέψουν την εφαρμογή της παγκοσμιοποίησης και το ‘άνοιγμα της ψαλίδας’ το οποίο μόλις περιγράψαμε.
Όσο και εάν δεν ξέρει ο κόσμος ιστορία ανά την γή, γνωρίζει από αυτήν συγκεκριμένα ιστορικά σύμβολα τα οποία αντιπροσωπεύουν τις φιλελεύθερες έννοιες από τις οποίες ανεδείχθησαν τα Κράτη Πρόνοιας και τα Συντάγματα / Διακηρύξεις τα οποία ακόμα και στην εκφυλισμένη εφαρμογή τους των τελευταίων 10ετιών διδάσκουν τους Λαούς ότι γεννιούνται Άνθρωποι με αναφαίρετα δικαιώματα και όχι ζώα σε κτηνοτροφική μονάδα. Είναι λοιπόν απαραίτητο για την εγκαθίδρυση της παγκοσμιοποίησης να διαβρωθούν και να καθαιρεθούν τα σύμβολα αυτά της Ιστορίας, να διαστρεβλωθούν και να αναμειχθούν μεταξύ τους έτσι ώστε, όπως και οι κουλτούρες εξαφανίζονται κάτω από μία επιβαλλόμενη ενιαία πολύ-υβριδική κουλτούρα στην οποία κανείς δεν ανήκει, έτσι και οι ιστορίες όλων των Εθνών με όλα τα θαυμαστά επιτεύγματα τους ενάντια σε αυτή την ολιγάριθμη τάξη να εξαφανιστούν κάτω από ιστορίες βασιλέων, κατακτητών, και μεγιστάνων του πλούτου όπου ο Λαός θα είναι μία ανύπαρκτη άμορφη αναλώσιμη μάζα άνευ αξίας και σημασίας.
Γιατί το Σκοπιανό ζήτημα εξυπηρετεί τον παραπάνω σχεδιασμό ;
Διότι βάλλει ένα Λαό – σύμβολο το οποίο υπήρξε και υπάρχει διαχρονικά από την αρχή της Ανθρώπινης Ιστορίας και ο οποίος ανέκαθεν αποτελούσε και αποτελεί πηγή έμπνευσης και δύναμης και πίστης στο Ανθρώπινο Μεγαλείο όχι των λίγων αλλά όλων με επιτομή την Ατομική μοναδικότητα σε σημείο δυνατότητας επηρεασμού, ευημερίας και εξέλιξης ολόκληρων ομάδων.
Ανέκαθεν η Ελλάδα και ο Ελληνισμός συμβόλιζε την πρόοδο του Πολιτισμού είτε στο σύνολο της ως Λαός είτε στο πρόσωπο αντιπροσώπων της όταν εχθρικές δυνάμεις επιχειρούσαν να την καταλύσουν / κατακτήσουν και φιμώσουν. Αυτό ακριβώς ίσχυε στις περιόδους κατοχής της Ελλάδος και του Ελληνισμού από Ρωμαίους, Βυζαντινούς ( δηλαδή Ρωμαίους της ανατολικής μεριάς της αυτοκρατορίας ), Οθωμανούς, Φράγκους, Βούλγαρους, Ναζιστές, καθώς και διάφορες μορφές άτυπης / κρυφής αποικιοκρατίας υπό των κυβερνήσεων της Αγγλίας και των Η.Π.Α., όπου το Ελληνικό στοιχείο έμεινε αδιάφθορο γλωσσολογικά και Ανθρωπολογικά και μόνο εμπλουτίστηκε από τις διάφορες προσμίξεις οι οποίες αφομοιώθηκαν στο ελληνικό στοιχείο και όχι αντίστροφα.
Επίσης η Ελλάδα και ο Ελληνισμός αποτελούν σύμβολο Ελευθερίας, Ισότητας, Αδελφοσύνης, Δικαιοσύνης, Καλλιέργειας, Ανοιχτού Ελεύθερου Πνεύματος και μεγάλης προστασίας και προώθησης της Αλήθειας και του Δικαίου.
Η προπαγάνδα των Σκοπίων έχει στόχο να αμαυρώσει και να καταρρίψει αυτό το σύμβολο που μόλις περιγράψαμε με την επιστημονικοφανή παρουσίαση των ισχυρισμών της οι οποίοι παρουσιάζουν την Ελλάδα εντελώς αντίθετη από αυτό που συμβολίζει, δηλαδή την παρουσιάζουν ως καπηλεύτρια, υποδουλώτρια, ρατσιστική, άδικη και ψεύτρα. Δηλαδή η Σκοπιανή προπαγάνδα προσπαθεί να αποδείξει με παραποίηση στοιχείων,με απόκρυψη στοιχείων και με ορισμένες αναφορές από συγγράμματα εκτός του συνόλου του περιεχομένου ( quoting out of context ), καθώς και με ισχυρισμούς που δεν υποστηρίζονται από πραγματικά στοιχεία ή σωστή ανάλυση των στοιχείων αυτών που το μόνο κύρος το οποίο έχουν είναι ότι κάποιος τα έχει εκδώσει.
Ισχυρίζονται ύπαρξη σλαβικής γλώσσας από αρχαιοτάτων χρόνων αποκρύπτοντας ότι οι Σλάβοι εμφανίστηκαν ως διάφορα φύλα περί τον 6ο μ. Χ. αιώνα και είναι συνεπώς ιστορικά αδύνατο να υπάρχει η γλώσσα τους πρίν από αυτούς. Ισχυρίζονται επίσης ότι επειδή αναφέρεται από ιστορικούς της αρχαίας εποχής ότι η Μακεδονική διάλεκτος δεν ήταν κατανοητή ευρέως σε άλλες Ελληνικές περιοχές αποτελεί απόδειξη ότι η Μακεδονία και ο Λαός της δεν είναι μέρος του Ελληνισμού. Αυτό καταρρίπτεται από την μελέτη όλων αρχαίων ελληνικών διαλέκτων γλωσσολογικά οι οποίες έχουν τις ίδιες ακριβώς ρίζες και φωνήματα με την μακεδονική διάλεκτο καθώς και από την καταγραφή του γεγονότος ότι χρήστες μίας Ελληνικής διαλέκτου ( π.χ. της αττικής ) δεν μπορούσαν να κατανοήσουν εύκολα ή και καθόλου χρήστες άλλης Ελληνικής διαλέκτου ( π.χ. της δωρικής ).
Άλλος ισχυρισμός της προπαγάνδας είναι ότι το βασίλειο του Μ. Αλεξάνδρου και του πατέρα του Φιλίππου δεν ήταν Ελληνικό αφού Αθηναίοι της εποχής αντιστέκονταν στην επέλαση του. Αυτό καταρρίπτεται με απλή μελέτη της κοινωνικοπολιτικής κατάστασης της Πόλης – Κράτους η οποία δικαιολογεί τους διάφορους αρχαίους πολέμους μεταξύ Ελλήνων διαφόρων περιοχών χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δεν αποτελούσαν μέλη του Ελληνικού συνόλου ( π.χ. πόλεμοι Αθήνας – Σπάρτης πρίν και κατά την ίδια εποχή, καθώς και σποραδικές αντίστοιχες διαμάχες με άλλες ελληνικές πόλεις κράτη όπως η Θήβα, η Κόρινθος, κλπ ). Η διαδικασία στην οποία αναφέρονται και την οποία ξεκίνησε ο Φίλιππος και συνέχισε ο Αλέξανδρος πρίν την εκστρατεία του στη Ασία είναι διαδικασία συνένωσης όλων των Ελληνικών Πόλεων – Κρατών σε ένα Ελληνικό Κράτος και είναι αντίστοιχη με τις πολύ θαυμαζόμενες διαδικασίες συνένωσης ενός Έθνους σε Κράτος που έφερε εις πέρας ο Καρλομάγνος για την Γαλλία / Γαλατία και άλλων αντίστοιχων μοναρχών για την Αγγλία, την Ρωσία, και άλλα Κράτη. Απλώς ο Φίλιππος και ο γιός του υπήρξαν από τους πρώτους που εφήρμοσαν τέτοια τακτική επιτυχώς. Συνεπώς χρήση της δράσης τους για να αποδείξουν την μη Ελληνικότητα τους είναι αβάσιμη , δόλια και ανιστόρητη ακριβώς όπως απαιτεί η εφαρμογή της παγκοσμιοποίησης.
Επίσης αναφέρουν την χρήση του όρου Μακεδόνας από τους Έλληνες ως απόδειξη ότι η ταυτότητα των Ανθρώπων αυτών δεν είναι Ελληνική. Αυτό είναι στρέβλωση της πραγματικότητας καθότι παραλείπουν να αναφέρουν ότι η χρήση τοπωνυμίων ως χαρακτηρισμό καταγωγής από τους Έλληνες αντί για την γενική ορολογία Έλληνας δεν ήταν μόνο γνώρισμα των αρχαίων χρόνων αλλά ήταν συχνό γνώρισμα τους μέχρι και τον 19ο αιώνα στον οποίο αναφέρονται επανειλημμένως οι Σκοπιανοί προπαγανδιστές : συγκεκριμένα καθ’ όλη την διάρκεια της Τουρκοκρατίας στην Ελλάδα και κατά την διάρκεια της επαναστάσεως του 1821 οι Έλληνες χρησιμοποιούσαν τοπωνύμια και όχι συχνά το όνομα Έλληνας, κατ’ αρχάς διότι υπήρχε τρομοκρατία από τους Τούρκους ( οι οποίοι επέβαλαν το όνομα Ρωμιός στους Έλληνες προς ψυχολογική βία και καταρράκωση αφού αναφερόταν σε κακούς χαρακτηρισμούς λόγω της ρίζας ‘ρομ-’ που σημαίνει ‘ παλιάνθρωπος’ ) και αργότερα διότι ήταν τρόπος αναγνώρισης των βασικών ικανοτήτων των επαναστατών ως στρατιώτες ( Σουλιώτες = σκληροτράχηλος πολεμιστής στεριάς, Υδραίοι = ναύτες , Ψαρριανοί = μπουρλοτιέρηδες, κ.ά ). Ακόμα και σήμερα χρησιμοποιούνται τοπωνύμια για να δώσουν βασικά χαρακτηριστικά πληθυσμιακών Ελληνικών ομάδων ( Μανιάτης = δεν συγχωρεί προσβολή, Μακεδόνας = χουβαρντάς και καλοφαγάς, Πελοποννήσιος = κάνει μεγάλες οικονομίες, κ.ά. ).
Αυτού του είδους η στρέβλωση της πραγματικότητας από την Σκοπιανή προπαγάνδα έχει βάσεις και υποκινείται πλήρως από τα Βουλγαρικά συμφέροντα στην περιοχή τα οποία ιστορικά από την Βυζαντινή εποχή επιζητούν την κατάκτηση της εκάστοτε βόρειας Ελλάδας η οποία την εποχή εκείνη ήταν μέρος του Βυζαντίου ενάντια στο οποίο Βουλγαρικά φύλα έκαναν εισβολές με τον στόχο αυτό και μόνο. Ενάντια σε αυτούς ο Έλληνας Βασίλειος ο Β΄ ο Μακεδών πολέμησε τον τσάρο τους Σαμουήλ και τον κατετρόπωσε σε τέτοιο βαθμό που ο μεν Σαμουήλ πέθανε από καρδιακή προσβολή σε αυτή του την πανωλεθρία και ο δε Βασίλειος ο Β΄ ο Μακεδών ονομάσθηκε Βουλγαροκτόνος.
Οι Βούλγαροι προσφέρονται να εξυπηρετήσουν τα συμφέροντα της Παγκοσμιοποίησης διότι στην μοντέρνα ιστορία έχουν επανειλημμένως προσπαθήσει να αλλάξουν την ιστορία και τα γνωρίσματα του Ελληνικού Λαού που θέλουν να κατακτήσουν, προβάλλοντας τα δικά τους μηνύματα, απεχθείς βιαιοπραγίες / γενοκτονίες στον Ελληνικό αυτό Λαό ενώ ιστορικά είναι αποδείξιμο ότι εκείνοι έχουν προσπαθήσει να επιβάλλουν την δική τους Σλαβική γλώσσα επί των Μακεδόνων οι οποίοι εκ φύσεως είναι Ελληνόφωνοι από αρχαιοτάτων χρόνων.
Κατά την διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου ( ο οποίος με προμετωπίδα τον Α. Χίτλερ ήταν η 1η εμφανής προσπάθεια επιβολής της Παγκοσμιοποίησης, ιδέας του 19ου αιώνα, δια της στρατιωτικής βίας και φυλετικής υπεροχής ) σε συνεργασία με τον Ναζιστικό Άξονα οι Βούλγαροι προσπάθησαν κατά την διάρκεια της κατοχής τους στην Μακεδονία να εκβουλγαρίσουν και να επιβάλλουν την Σλαβική τους γλώσσα και Κυριλλική γραφή δια της ωμής βίας και με την απειλή του θανάτου ιδιαίτερα στα μικρά παιδιά / εφήβους, επιδιώκοντας μία νέα μορφή γενιτσαρισμού. Είναι επίσης ιστορικά καταγεγραμμένο ότι φεύγοντας μαζί με τους Ναζί συνεργάτες τους πήραν μαζί τους πολλά ανήλικα Ελληνόπουλα τα οποία και ανέθρεψαν να μισούν την Ελλάδα, διαστρεβλώνοντας την ιστορία έτσι ώστε να τους εξυπηρετεί.
Μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο οπότε και η στρατιωτική επιβολή της Παγκοσμιοποίησης απέτυχε και ο Φιλελευθερισμός άνθισε στην Ευρώπη ακόμη μία φορά παρ’ όλη την μαζική θανάτωση Φιλελεύθερων Πολιτών απανταχού δημιουργήθηκε περί της μίας 10ετίας αργότερα μία πιο μελετημένη 2η προσπάθεια οικονομικής επιβολής της Παγκοσμιοποίησης που βρίσκεται στο απόγειο της τώρα η οποία ξεκίνησε με το λεγόμενο σχέδιο Μάρσαλ των Η.Π.Α. οι οποίες και από τότε αποτελούν το βασικό όχημα της νέας αριστοκρατίας που ήδη έχουμε περιγράψει για την εγκαθίδρυση της Παγκοσμιοποίησης ( Νέας Τάξης Πραγμάτων ). Όταν αναφερόμαστε στις Η.Π.Α. φυσικά δεν αναφερόμαστε στον Αμερικανικό Λαό ο οποίος πρώτος ισοπεδώθηκε από τις αρχές της Παγκοσμιοποίησης και ο οποίος υποφέρει αυτή τη στιγμή υπό την κατοχή της, αλλά στην διαχρονική διοίκηση τους η οποία το επέβαλλε και το προασπίζει καπηλευόμενη τις αρχές της Ελευθερίας και της Γενναιότητας ( the land of the Free, the home of the Brave ) ώστε να ξεγελάει τον Λαό που καταδυναστεύει.
Η διοίκηση των Η.Π.Α. ( υπηρετώντας την νέα αριστοκρατία ) στηρίζει όλους όσους μπορεί να χρησιμοποιήσει ώστε να τινάξει στον αέρα όλα τα σύμβολα τα οποία ανέκαθεν χρησιμοποιεί ο Λαός και / ή εμπνέεται από αυτά ταυτόχρονα κατακερματίζοντας τις χώρες αυτές που τα αποτελούν ώστε να μην υπάρχουν ούτε φυσικές αποδείξεις της ιστορικής πραγματικότητας που θέλουν να αποκρύψουν.
Για αυτό λοιπόν ότι απαγγέλλει η κυβέρνηση των Σκοπίων θεωρείται γραμμένο σε πέτρα, για αυτό οι Ελληνικές κυβερνήσεις ήταν και είναι διαλλακτικές και προδοτικές και για αυτό οι Η.Π.Α. δηλώνουν ότι υποστηρίζουν αυτόν που ψεύδεται ( όπως εξάλλου έχουν πράξει σε όλες τις περιπτώσεις όπου με την βοήθεια προδοτικών κυβερνήσεων έχουν κατακερματίσει χώρες ).
Αποτελεί Δούρειο Ίππο η Σκοπιανή υπόθεση για όλες τις χώρες οι οποίες έχουν ιστορία και ιστορία πολιτικού ενδιαφέροντος στην μοντέρνα εποχή, διότι με την επέλαση της επιβαλλόμενης μετανάστευσης / προσφυγιάς ( στα πλαίσια και πάλι της Παγκοσμιοποίησης ) και την στρέβλωση της ιστορίας που προβάλλεται και καλλιεργείται τόσο από τα ΜΜΕ όσο και από τηλεοπτικές σειρές και ταινίες θα υποστούν τον ίδιο κατακερματισμό και κατάφωρη στρέβλωση της ταυτότητας τους με βάση το προηγούμενο το οποίο θα έχει δημιουργηθεί από την ικανοποίηση του κράτους FYROM και της νέας αριστοκρατίας που το χρησιμοποιεί μέσω της αντιπροσώπευσης της από την διοίκηση των Η.Π.Α. .
Saturday, August 23, 2008
Monday, July 21, 2008
Επικοινωνιακά Μηνύματα (2ο)
Ολοκληρώνοντας την ανάλυση μας σχετικά με το πιο πρόσφατο ανακοινωμένο επικοινωνιακό τρίκ το οποίο έπεται της ανταλλαγής επιστολών ανάμεσα στους πρωθυπουργούς της Ελλάδος και της χώρας των Σκοπίων, θα ξεκινήσουμε με το να αναφέρουμε ποια ήταν η χρησιμότητα του όλου θέματος της Μελίτης Φλωρίνης όπως και θα αναφερθούμε στην σημασία άλλων κινήσεων οι οποίες ενώ είναι πολύ σημαντικές αποκρύπτονται από τον Ελληνικό λαό και πιθανότατα αυτόν της χώρας των Σκοπίων, ενώ το τι επικοινωνείται στο εξωτερικό παραμένει μη προσδιορισμένο.
Συγκεκριμένα, από το δήθεν ‘ διπλωματικά επικίνδυνο ’ θέμα της εορτής του προφήτη Ηλία στην Μελίτη της Φλώρινας, όπου λαβαίνει χώρα ετήσιο φεστιβάλ κουλτούρας και πολιτισμού των Βαλκανίων :
Τα ΜΜΕ ανέφεραν και σχολίασαν :
1. ότι στην Μελίτη υπάρχει θέμα ‘ Μακεδονικής ’ μειονότητας και περιουσιών το οποίο αποδεικνύεται με την παρουσία χορευτικών και μουσικών συγκροτημάτων από την χώρα των Σκοπίων τα οποία παίζουν σλαβόφωνη μουσική κατόπιν προσκλήσεως των οργανωτών του πολιτιστικού φεστιβάλ.
2. ότι προσκαλούνται άτομα από την χώρα των Σκοπίων τα οποία συγγενεύουν με κατοίκους της Μελίτης, γεγονός το οποίο παρουσιάζεται ως περαιτέρω ένδειξη υπάρξεως της μειονότητας αυτής.
3. ότι άτομα ανώνυμα ( παρουσιάζονται στην τηλεόραση χωρίς ονοματεπώνυμο και ιδιότητα και φυσικά καμία εξακρίβωση στοιχείων ) αναφέρουν την βεβαιότητα τους για την ύπαρξη της μειονότητας αυτής στην Μελίτη και την Ελλάδα, αυτό-ονομαζόμενοι ‘ Μακεδόνες του Αιγαίου ’.
4. ότι κατά τη διάρκεια του Σαββατοκύριακου μέλη ακροδεξιάς ομάδας που ταυτίζεται με ναζισμό διαδήλωσαν στα σύνορα της Ελλάδας την αντίρρηση τους να εισέλθουν πούλμαν τα οποία φερόταν ότι μετέφεραν Σκοπιανούς διαδηλωτές / συγκροτήματα / της διασποράς, γεγονός το οποίο εκθέτει την Ελλάδα. Κατόπιν παρεμβάσεως του εισαγγελέα οι ‘ φανατισμένοι’ διαλύθηκαν ειρηνικά, και η πρόσβαση των Σκοπιανών επετράπη από την στιγμή εκείνη.
5. ότι οι Σκοπιανοί ήταν πάρα πολύ δυσαρεστημένοι διότι αναγκάστηκαν να περιμένουν δύο ώρες στα σύνορα καθώς γινόταν έλεγχος για την ασφάλεια των Ελλήνων και της ειρήνης αφού Σκοπιανοί είχαν δημοσίως απειλήσει με επεισόδια επί Ελληνικού εδάφους, γεγονός το οποίο για κάποιο λόγο αποτελεί μείον για την Ελλάδα.
Παίρνοντας το κάθε ένα σημείο μεμονωμένα θα εξηγήσουμε α. τι επιδιώκουν τα ΜΜΕ να μεταδώσουν στον Ελληνικό λαό, και β. γιατί το όλο θέμα της Μελίτης είναι κατασκευασμένο για επικοινωνιακούς λόγους.
« 1. ότι στην Μελίτη υπάρχει θέμα ‘ Μακεδονικής ’ μειονότητας και περιουσιών το οποίο αποδεικνύεται με την παρουσία χορευτικών και μουσικών συγκροτημάτων από την χώρα των Σκοπίων τα οποία παίζουν σλαβόφωνη μουσική κατόπιν προσκλήσεως των οργανωτών του πολιτιστικού φεστιβάλ.»
Είναι ευρέως γνωστό ότι όταν διοργανώνεις ένα πολιτιστικό φεστιβάλ όπου λαβαίνουν μέρος διεθνή πολιτιστικά συγκροτήματα πρέπει κατ’ αρχάς να τα καλέσεις εσύ ενεργά ώστε να προγραμματίσουν να έρθουν στο φεστιβάλ σου και πολλές φορές τους προσφέρεις και χρηματική αμοιβή / φιλοξενία. Από την στιγμή που το συγκεκριμένο συγκρότημα δέχεται να συμμετάσχει ακριβώς γιατί είναι πολιτιστικό και αντιπροσωπεύει φολκλόρ της κουλτούρας / Έθνους του εξυπακούεται ότι όταν θα έρθει στην περιοχή σου που λαμβάνει χώρα το φεστιβάλ θα χορέψει και θα τραγουδήσει και θα μιλήσει την γλώσσα, τα τραγούδια και τους χορούς του για τα οποία και το κάλεσες.
Ύπαρξη τέτοιου συγκροτήματος που επισκέπτεται δεν συνεπάγεται σαφώς περιουσιακά και εδαφικά ή άλλου είδους Εθνικά θέματα διότι εάν αυτό συνέβαινε τότε όλη η υφήλιος θα είχε πρόβλημα καθότι έχουν θεαθεί σε διάφορες χώρες εμφανίσεις Ιρλανδικών, Κινεζικών, Αβοριγινών, Σαολίν, Αργεντινών, Ισπανικών, Ρωσσικών και άλλων συγκροτημάτων τα οποία εμφανώς χορεύουν τους παραδοσιακούς τους χορούς και ομιλούν την γλώσσα τους καθ’ όλη την διάρκεια της παραμονής του στην κάθε χώρα όπου διεξάγονται εκδηλώσεις. Δηλαδή, κάτι το οποίο είναι φυσιολογικό παρουσιάζεται διαστρεβλωμένα από τα ΜΜΕ προς δημιουργία φόβου, θυμού και εντυπώσεων.
« 2. ότι προσκαλούνται άτομα από την χώρα των Σκοπίων τα οποία συγγενεύουν με κατοίκους της Μελίτης, γεγονός το οποίο παρουσιάζεται ως περαιτέρω ένδειξη υπάρξεως της μειονότητας αυτής.»
Και πάλι υπάρχει προσπάθεια εκφοβισμού μέσω παραπληροφόρησης και εσφαλμένης απόδοσης σοβαρότητας / επικινδυνότητας / αποδειξιμότητας ενός γεγονότος το οποίο αποτελεί παγκόσμιο φαινόμενο λόγω της πολυποίκιλλης κινήσεως πληθυσμών ανά την υφήλιο :
Είναι πάρα πολύ λογικό και συμβαίνει σε όλα τα κράτη κατά συρροή και επανάληψη να προσκαλούνται συγγενείς διαφόρων Εθνικοτήτων και υπηκοοτήτων να επισκεφτούν τις οικογένειες τους σε κάποια χώρα ασχέτως αν οι οικογένειες αυτές που διαμένουν στην χώρα αυτή είναι γηγενείς, μετανάστες, της διασποράς, κλπ. Αυτό το φαινόμενο όμως δεν αποτελεί απόδειξη εδαφικού / Εθνικού / περιουσιακού δικαιώματος στην χώρα που επισκέπτονται ή διαμένουν ως μετανάστες / πρόσφυγες. Εάν αυτό αλήθευε τότε η παρέλαση των Ελλήνων κάθε 25η Μαρτίου στην Αστόρια της Ν. Υόρκης στις Η.Π.Α. ή οι εκδηλώσεις των απανταχού Ιρλανδών την επέτειο του Αγίου Πατρικίου με παρελάσεις κ. α. θα αποτελούσε αποδεικτικό στοιχείο ότι η Αστόρια είναι Ελληνική επικράτεια υπό κατοχή των Αμερικανών πλέον των 50 ετών και η Ιρλανδική επικράτεια είναι κατά πολύ μεγαλύτερη και τα εδάφη της είναι κατεχόμενα από παραπάνω από 6 χώρες της Αμερικανικής Ηπείρου, της Ευρώπης και της Αυστραλίας. Αυτά χωρίς να αναφέρουμε τις άλλες εκδηλώσεις από Κινεζικές, Ιταλικές, κ.α. Εθνικές ομάδες.
«3. ότι άτομα ανώνυμα ( παρουσιάζονται στην τηλεόραση χωρίς ονοματεπώνυμο και ιδιότητα και φυσικά καμία εξακρίβωση στοιχείων ) αναφέρουν την βεβαιότητα τους για την ύπαρξη της μειονότητας αυτής στην Μελίτη και την Ελλάδα, αυτό-ονομαζόμενοι ‘ Μακεδόνες του Αιγαίου’ .»
Κατ’ αρχάς ο όρος ‘ Μακεδόνας του Αιγαίου’ αποτελεί γεωγραφικό οξύμωρο το οποίο αν και θα μπορούσε να είναι απλώς απόδειξη της γελοιότητας και αυθαιρεσίας των ανθρώπων που σχεδιάζουν αυτή την προπαγάνδα, στην ουσία είναι μία έμμεση αλλά πολύ σαφής απόπειρα να αναδείξουν έναν όρο ο οποίος είναι συνδεδεμένος με συγκεκριμένη περιοχή της Ελλάδας και των κατοίκων της ( δηλαδή, ένας όρος μιάς υποδιαίρεσης ) σε έναν όρο ο οποίος είναι ενός συνόλου με υποδιαιρέσεις, όπως π.χ. η Ελλάδα είναι ένας όρος που περιέχει τις υποδιαιρέσεις Κρήτη, Κυκλάδες, Ήπειρος, Θράκη, κλπ.
Τα άτομα τα οποία παρουσιάζονται να το ισχυρίζονται αυτό δεν δίνουν καμία απόδειξη πέρα των λόγων τους για την ύπαρξη τους και ούτε φυσικά και τους ζητείται από τα ΜΜΕ που τους δίνουν πλήρη κάλυψη. Μετά από τηλεφωνική μου έρευνα στους ντόπιους της Μελίτης πληροφορήθηκα ότι μία πολύ μικρή ομάδα ατόμων δυσαρεστημένα ή σε δύσκολη θέση από το κυβερνών κόμμα δηλώνουν τα παραπάνω έναντι αμοιβής. Επίσης πληροφορήθηκα ότι ακόμα και με αυτές τις συνθήκες είναι πολύ δύσκολο για τα ΜΜΕ / κανάλια να βρούν ανθρώπους που θα κάνουν έστω και ανώνυμα αυτές τις δηλώσεις και ‘ τους κυνηγούν να τους βρούν σα λύκοι’ όπως μου ειπώθηκε κατά λέξη.
Όταν ρώτησα άτομο της μη κρατικής ραδιοφωνίας της περιοχής γιατί δεν αναφέρει όλα αυτά τα πράγματα, μου απάντησε ότι το ΕΣΡ ( Εθνικό Συμβούλιο ..) έχει απαγορεύσει σε όλους τους τοπικούς σταθμούς εκτός του κρατικού να σχολιάζουν ή να αναφέρουν οτιδήποτε δεν εμπίπτει στις αυστηρά καλλιτεχνικές / αθλητικές κατηγορίες.
«4. ότι κατά τη διάρκεια του Σαββατοκύριακου μέλη ακροδεξιάς ομάδας που ταυτίζεται με ναζισμό διαδήλωσαν στα σύνορα της Ελλάδας την αντίρρηση τους να εισέλθουν πούλμαν τα οποία φερόταν ότι μετέφεραν Σκοπιανούς διαδηλωτές / συγκροτήματα / της διασποράς, γεγονός το οποίο εκθέτει την Ελλάδα. Κατόπιν παρεμβάσεως του εισαγγελέα οι ‘ φανατισμένοι’ διαλύθηκαν ειρηνικά, και η πρόσβαση των Σκοπιανών επετράπη από την στιγμή εκείνη.»
Κατ’ αρχάς, αυτό δεν θα είχε συμβεί εάν από τα Πανελληνίας και διεθνούς εμβέλειας ΜΜΕ δεν είχε καλλιεργηθεί καθ’ όλη τη διάρκεια της εβδομάδος μία τρομοκρατία ότι το φεστιβάλ το οποίο γίνεται στην Μελίτη πρόκειται να έχει οποιοδήποτε άλλο χαρακτήρα ή επικινδυνότητα από το αντικειμενικό, ακίνδυνο πολιτιστικό του προφίλ.
Κατά δεύτερον, στηλιτεύεται το συνταγματικό δικαίωμα του οποιουδήποτε Έλληνα ασχέτως πολιτικού προσανατολισμού να διαδηλώνει ειρηνικά την πρόθεση του. Εάν και εφ’ όσον η διαδήλωση των ανθρώπων αυτών αποτελείτο μόνο από προβολή συνθημάτων δια βοής δεν είχε κανείς δικαίωμα να τους διαλύσει.
Κατά τρίτον, η συγκεκριμένη ομάδα με τις ενέργειες της χρωματίζει και τρομοκρατεί τους υπόλοιπους φιλελεύθερους Έλληνες στο να παραμείνουν άεργοι ( όχι μέσω διαδηλώσεων, αλλά μέσω των οδών που πραγματικά μετρούν και που η συγκεκριμένη ομάδα ακροδεξιών σαφέστατα δεν έχει ακολουθήσει ) και να μην προασπίσουν τα ανθρώπινα τους δικαιώματα από φόβο να μην χαρακτηριστούν ολοκληρωτικοί, χουντικοί ή φασίστες.
Είναι απορίας άξιον γιατί δόθηκε δημοσιότητα στην συγκεκριμένη ομάδα και τις πράξεις της ενώ όλη η υπόλοιπη ευρύτατη δραστηριότητα των Ελλήνων εντός και εκτός των συνόρων η οποία είναι ειρηνική και φιλελεύθερη διδάσκοντας τον σωστό τρόπο υπερασπίσεως των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των Ελλήνων ( μέρος των οποίων είναι και οι Μακεδόνες ) παραμένει αδημοσίευτη και απρόβλητη παρ’ όλα τα επανειλημμένα δελτία τύπου σε όλα τα προαναφερόμενα κανάλια τα οποία είναι φορείς πολιτικής, κοινωνικής, ηθικής, αντι-θρησκευτικής και αντι-εθνικής προπαγάνδας.
Επίσης είναι απαράδεκτο να επικρίνεται Ελληνικός πληθυσμός για την επιλογή του να μην θέλει συγκεκριμένα στοιχεία να εισέρχονται στην χώρα του, γεγονός το οποίο αποτελεί αναφαίρετο δικαίωμα του όπως είναι και για κάθε πληθυσμό χώρας. Δικαίωμα που διαφαίνεται να προασπίζεται στις περιπτώσεις κλεισίματος των συνόρων για προστασία από τρομοκρατία που λαμβάνουν χώρα στα σύνορα των Η.Π.Α. και του Ηνωμένου Βασιλείου.
«5. ότι οι Σκοπιανοί ήταν πάρα πολύ δυσαρεστημένοι διότι αναγκάστηκαν να περιμένουν δύο ώρες στα σύνορα καθώς γινόταν έλεγχος για την ασφάλεια των Ελλήνων και της ειρήνης αφού Σκοπιανοί είχαν δημοσίως απειλήσει με επεισόδια επί Ελληνικού εδάφους, γεγονός το οποίο για κάποιο λόγο αποτελεί μείον για την Ελλάδα.»
Το πώς αισθάνεται κάποιος ο οποίος θέλει να εισέλθει σε μία ξένη χώρα, η οποία θέλει να προασπίσει την ειρήνη και την τάξη εντός των συνόρων της και για αυτό ακολουθεί συγκεκριμένα μέτρα ασφαλείας τα οποία είναι τυπικά και δεν παραβαίνουν κανένα ανθρώπινο δικαίωμα, είναι άνευ σημασίας και δεν αποτελεί κανενός είδους πολιτικό επιχείρημα ή είδηση. Η προβολή ανθρώπων που γκρινιάζουν στον φακό γιατί έπρεπε να αποδείξουν όπως κάθε αλλοδαπός ότι δεν πρόκειται να προκαλέσουν εγκληματικές ενέργειες εντός των Ελληνικών συνόρων είναι απλώς μία λαβή για να θυμώσει αδίκως ένας λαός.
Εάν το πώς αισθάνεται και τι σχόλια έχει να κάνει αυτός ο οποίος υπόκειται σε έλεγχο στα σύνορα μιάς χώρας έχει βαρύτητα, τότε θα έπρεπε να καταργηθούν όλοι οι άκρως ταπεινωτικοί και προσβλητικοί έλεγχοι που υπόκεινται τουρίστες στα σύνορα του Ηνωμ. Βασιλείου και της Αμερικής, καθώς και σε κάθε αεροδρόμιο όπου κατάσχονται προσωπικά είδη όπως αρώματα και νυχοκόπτες και δημοσιοποιούνται προσωπικά είδη τα οποία αποτελούν παραβίαση της προσωπικότητας και αξιοπρέπειας ενός ατόμου.
Βλέπουμε με αυτή την ανάλυση ότι το όλο θέμα της Μελίτης αποτελεί μία ειδησεοθηρική και προβοκατόρικη διαστρεβλωμένη παρουσίαση μίας απλής πολιτιστικής γιορτής γεγονός που καθιστά όλους τους παράγοντες προβολής των ρεπορτάζ αυτών ( ρεπόρτερ, σχολιαστές, παραγωγοί, αρχισυντάκτες ,διευθυντές σταθμών, ιδιοκτήτες καναλιών, κ.α. ) καθώς και των κρατικών φορέων που το επέτρεψαν να προβάλλεται κατά την διάρκεια μίας ολόκληρης εβδομάδος πολεμοκάπηλους, αντι-ειρηνιστές, ανθέλληνες και υπονομευτές της ευημερίας και ειρήνης του λαού του κράτους των Σκοπίων και όχι μόνο.
Λόγω έκτασης θα αναφερθούμε στο θέμα της απόκρυψης ή υποτονισμού στοιχείων πολύ σημαντικών σε σχέση με το όλο θέμα των Σκοπίων την επόμενη φορά.
Συγκεκριμένα, από το δήθεν ‘ διπλωματικά επικίνδυνο ’ θέμα της εορτής του προφήτη Ηλία στην Μελίτη της Φλώρινας, όπου λαβαίνει χώρα ετήσιο φεστιβάλ κουλτούρας και πολιτισμού των Βαλκανίων :
Τα ΜΜΕ ανέφεραν και σχολίασαν :
1. ότι στην Μελίτη υπάρχει θέμα ‘ Μακεδονικής ’ μειονότητας και περιουσιών το οποίο αποδεικνύεται με την παρουσία χορευτικών και μουσικών συγκροτημάτων από την χώρα των Σκοπίων τα οποία παίζουν σλαβόφωνη μουσική κατόπιν προσκλήσεως των οργανωτών του πολιτιστικού φεστιβάλ.
2. ότι προσκαλούνται άτομα από την χώρα των Σκοπίων τα οποία συγγενεύουν με κατοίκους της Μελίτης, γεγονός το οποίο παρουσιάζεται ως περαιτέρω ένδειξη υπάρξεως της μειονότητας αυτής.
3. ότι άτομα ανώνυμα ( παρουσιάζονται στην τηλεόραση χωρίς ονοματεπώνυμο και ιδιότητα και φυσικά καμία εξακρίβωση στοιχείων ) αναφέρουν την βεβαιότητα τους για την ύπαρξη της μειονότητας αυτής στην Μελίτη και την Ελλάδα, αυτό-ονομαζόμενοι ‘ Μακεδόνες του Αιγαίου ’.
4. ότι κατά τη διάρκεια του Σαββατοκύριακου μέλη ακροδεξιάς ομάδας που ταυτίζεται με ναζισμό διαδήλωσαν στα σύνορα της Ελλάδας την αντίρρηση τους να εισέλθουν πούλμαν τα οποία φερόταν ότι μετέφεραν Σκοπιανούς διαδηλωτές / συγκροτήματα / της διασποράς, γεγονός το οποίο εκθέτει την Ελλάδα. Κατόπιν παρεμβάσεως του εισαγγελέα οι ‘ φανατισμένοι’ διαλύθηκαν ειρηνικά, και η πρόσβαση των Σκοπιανών επετράπη από την στιγμή εκείνη.
5. ότι οι Σκοπιανοί ήταν πάρα πολύ δυσαρεστημένοι διότι αναγκάστηκαν να περιμένουν δύο ώρες στα σύνορα καθώς γινόταν έλεγχος για την ασφάλεια των Ελλήνων και της ειρήνης αφού Σκοπιανοί είχαν δημοσίως απειλήσει με επεισόδια επί Ελληνικού εδάφους, γεγονός το οποίο για κάποιο λόγο αποτελεί μείον για την Ελλάδα.
Παίρνοντας το κάθε ένα σημείο μεμονωμένα θα εξηγήσουμε α. τι επιδιώκουν τα ΜΜΕ να μεταδώσουν στον Ελληνικό λαό, και β. γιατί το όλο θέμα της Μελίτης είναι κατασκευασμένο για επικοινωνιακούς λόγους.
« 1. ότι στην Μελίτη υπάρχει θέμα ‘ Μακεδονικής ’ μειονότητας και περιουσιών το οποίο αποδεικνύεται με την παρουσία χορευτικών και μουσικών συγκροτημάτων από την χώρα των Σκοπίων τα οποία παίζουν σλαβόφωνη μουσική κατόπιν προσκλήσεως των οργανωτών του πολιτιστικού φεστιβάλ.»
Είναι ευρέως γνωστό ότι όταν διοργανώνεις ένα πολιτιστικό φεστιβάλ όπου λαβαίνουν μέρος διεθνή πολιτιστικά συγκροτήματα πρέπει κατ’ αρχάς να τα καλέσεις εσύ ενεργά ώστε να προγραμματίσουν να έρθουν στο φεστιβάλ σου και πολλές φορές τους προσφέρεις και χρηματική αμοιβή / φιλοξενία. Από την στιγμή που το συγκεκριμένο συγκρότημα δέχεται να συμμετάσχει ακριβώς γιατί είναι πολιτιστικό και αντιπροσωπεύει φολκλόρ της κουλτούρας / Έθνους του εξυπακούεται ότι όταν θα έρθει στην περιοχή σου που λαμβάνει χώρα το φεστιβάλ θα χορέψει και θα τραγουδήσει και θα μιλήσει την γλώσσα, τα τραγούδια και τους χορούς του για τα οποία και το κάλεσες.
Ύπαρξη τέτοιου συγκροτήματος που επισκέπτεται δεν συνεπάγεται σαφώς περιουσιακά και εδαφικά ή άλλου είδους Εθνικά θέματα διότι εάν αυτό συνέβαινε τότε όλη η υφήλιος θα είχε πρόβλημα καθότι έχουν θεαθεί σε διάφορες χώρες εμφανίσεις Ιρλανδικών, Κινεζικών, Αβοριγινών, Σαολίν, Αργεντινών, Ισπανικών, Ρωσσικών και άλλων συγκροτημάτων τα οποία εμφανώς χορεύουν τους παραδοσιακούς τους χορούς και ομιλούν την γλώσσα τους καθ’ όλη την διάρκεια της παραμονής του στην κάθε χώρα όπου διεξάγονται εκδηλώσεις. Δηλαδή, κάτι το οποίο είναι φυσιολογικό παρουσιάζεται διαστρεβλωμένα από τα ΜΜΕ προς δημιουργία φόβου, θυμού και εντυπώσεων.
« 2. ότι προσκαλούνται άτομα από την χώρα των Σκοπίων τα οποία συγγενεύουν με κατοίκους της Μελίτης, γεγονός το οποίο παρουσιάζεται ως περαιτέρω ένδειξη υπάρξεως της μειονότητας αυτής.»
Και πάλι υπάρχει προσπάθεια εκφοβισμού μέσω παραπληροφόρησης και εσφαλμένης απόδοσης σοβαρότητας / επικινδυνότητας / αποδειξιμότητας ενός γεγονότος το οποίο αποτελεί παγκόσμιο φαινόμενο λόγω της πολυποίκιλλης κινήσεως πληθυσμών ανά την υφήλιο :
Είναι πάρα πολύ λογικό και συμβαίνει σε όλα τα κράτη κατά συρροή και επανάληψη να προσκαλούνται συγγενείς διαφόρων Εθνικοτήτων και υπηκοοτήτων να επισκεφτούν τις οικογένειες τους σε κάποια χώρα ασχέτως αν οι οικογένειες αυτές που διαμένουν στην χώρα αυτή είναι γηγενείς, μετανάστες, της διασποράς, κλπ. Αυτό το φαινόμενο όμως δεν αποτελεί απόδειξη εδαφικού / Εθνικού / περιουσιακού δικαιώματος στην χώρα που επισκέπτονται ή διαμένουν ως μετανάστες / πρόσφυγες. Εάν αυτό αλήθευε τότε η παρέλαση των Ελλήνων κάθε 25η Μαρτίου στην Αστόρια της Ν. Υόρκης στις Η.Π.Α. ή οι εκδηλώσεις των απανταχού Ιρλανδών την επέτειο του Αγίου Πατρικίου με παρελάσεις κ. α. θα αποτελούσε αποδεικτικό στοιχείο ότι η Αστόρια είναι Ελληνική επικράτεια υπό κατοχή των Αμερικανών πλέον των 50 ετών και η Ιρλανδική επικράτεια είναι κατά πολύ μεγαλύτερη και τα εδάφη της είναι κατεχόμενα από παραπάνω από 6 χώρες της Αμερικανικής Ηπείρου, της Ευρώπης και της Αυστραλίας. Αυτά χωρίς να αναφέρουμε τις άλλες εκδηλώσεις από Κινεζικές, Ιταλικές, κ.α. Εθνικές ομάδες.
«3. ότι άτομα ανώνυμα ( παρουσιάζονται στην τηλεόραση χωρίς ονοματεπώνυμο και ιδιότητα και φυσικά καμία εξακρίβωση στοιχείων ) αναφέρουν την βεβαιότητα τους για την ύπαρξη της μειονότητας αυτής στην Μελίτη και την Ελλάδα, αυτό-ονομαζόμενοι ‘ Μακεδόνες του Αιγαίου’ .»
Κατ’ αρχάς ο όρος ‘ Μακεδόνας του Αιγαίου’ αποτελεί γεωγραφικό οξύμωρο το οποίο αν και θα μπορούσε να είναι απλώς απόδειξη της γελοιότητας και αυθαιρεσίας των ανθρώπων που σχεδιάζουν αυτή την προπαγάνδα, στην ουσία είναι μία έμμεση αλλά πολύ σαφής απόπειρα να αναδείξουν έναν όρο ο οποίος είναι συνδεδεμένος με συγκεκριμένη περιοχή της Ελλάδας και των κατοίκων της ( δηλαδή, ένας όρος μιάς υποδιαίρεσης ) σε έναν όρο ο οποίος είναι ενός συνόλου με υποδιαιρέσεις, όπως π.χ. η Ελλάδα είναι ένας όρος που περιέχει τις υποδιαιρέσεις Κρήτη, Κυκλάδες, Ήπειρος, Θράκη, κλπ.
Τα άτομα τα οποία παρουσιάζονται να το ισχυρίζονται αυτό δεν δίνουν καμία απόδειξη πέρα των λόγων τους για την ύπαρξη τους και ούτε φυσικά και τους ζητείται από τα ΜΜΕ που τους δίνουν πλήρη κάλυψη. Μετά από τηλεφωνική μου έρευνα στους ντόπιους της Μελίτης πληροφορήθηκα ότι μία πολύ μικρή ομάδα ατόμων δυσαρεστημένα ή σε δύσκολη θέση από το κυβερνών κόμμα δηλώνουν τα παραπάνω έναντι αμοιβής. Επίσης πληροφορήθηκα ότι ακόμα και με αυτές τις συνθήκες είναι πολύ δύσκολο για τα ΜΜΕ / κανάλια να βρούν ανθρώπους που θα κάνουν έστω και ανώνυμα αυτές τις δηλώσεις και ‘ τους κυνηγούν να τους βρούν σα λύκοι’ όπως μου ειπώθηκε κατά λέξη.
Όταν ρώτησα άτομο της μη κρατικής ραδιοφωνίας της περιοχής γιατί δεν αναφέρει όλα αυτά τα πράγματα, μου απάντησε ότι το ΕΣΡ ( Εθνικό Συμβούλιο ..) έχει απαγορεύσει σε όλους τους τοπικούς σταθμούς εκτός του κρατικού να σχολιάζουν ή να αναφέρουν οτιδήποτε δεν εμπίπτει στις αυστηρά καλλιτεχνικές / αθλητικές κατηγορίες.
«4. ότι κατά τη διάρκεια του Σαββατοκύριακου μέλη ακροδεξιάς ομάδας που ταυτίζεται με ναζισμό διαδήλωσαν στα σύνορα της Ελλάδας την αντίρρηση τους να εισέλθουν πούλμαν τα οποία φερόταν ότι μετέφεραν Σκοπιανούς διαδηλωτές / συγκροτήματα / της διασποράς, γεγονός το οποίο εκθέτει την Ελλάδα. Κατόπιν παρεμβάσεως του εισαγγελέα οι ‘ φανατισμένοι’ διαλύθηκαν ειρηνικά, και η πρόσβαση των Σκοπιανών επετράπη από την στιγμή εκείνη.»
Κατ’ αρχάς, αυτό δεν θα είχε συμβεί εάν από τα Πανελληνίας και διεθνούς εμβέλειας ΜΜΕ δεν είχε καλλιεργηθεί καθ’ όλη τη διάρκεια της εβδομάδος μία τρομοκρατία ότι το φεστιβάλ το οποίο γίνεται στην Μελίτη πρόκειται να έχει οποιοδήποτε άλλο χαρακτήρα ή επικινδυνότητα από το αντικειμενικό, ακίνδυνο πολιτιστικό του προφίλ.
Κατά δεύτερον, στηλιτεύεται το συνταγματικό δικαίωμα του οποιουδήποτε Έλληνα ασχέτως πολιτικού προσανατολισμού να διαδηλώνει ειρηνικά την πρόθεση του. Εάν και εφ’ όσον η διαδήλωση των ανθρώπων αυτών αποτελείτο μόνο από προβολή συνθημάτων δια βοής δεν είχε κανείς δικαίωμα να τους διαλύσει.
Κατά τρίτον, η συγκεκριμένη ομάδα με τις ενέργειες της χρωματίζει και τρομοκρατεί τους υπόλοιπους φιλελεύθερους Έλληνες στο να παραμείνουν άεργοι ( όχι μέσω διαδηλώσεων, αλλά μέσω των οδών που πραγματικά μετρούν και που η συγκεκριμένη ομάδα ακροδεξιών σαφέστατα δεν έχει ακολουθήσει ) και να μην προασπίσουν τα ανθρώπινα τους δικαιώματα από φόβο να μην χαρακτηριστούν ολοκληρωτικοί, χουντικοί ή φασίστες.
Είναι απορίας άξιον γιατί δόθηκε δημοσιότητα στην συγκεκριμένη ομάδα και τις πράξεις της ενώ όλη η υπόλοιπη ευρύτατη δραστηριότητα των Ελλήνων εντός και εκτός των συνόρων η οποία είναι ειρηνική και φιλελεύθερη διδάσκοντας τον σωστό τρόπο υπερασπίσεως των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των Ελλήνων ( μέρος των οποίων είναι και οι Μακεδόνες ) παραμένει αδημοσίευτη και απρόβλητη παρ’ όλα τα επανειλημμένα δελτία τύπου σε όλα τα προαναφερόμενα κανάλια τα οποία είναι φορείς πολιτικής, κοινωνικής, ηθικής, αντι-θρησκευτικής και αντι-εθνικής προπαγάνδας.
Επίσης είναι απαράδεκτο να επικρίνεται Ελληνικός πληθυσμός για την επιλογή του να μην θέλει συγκεκριμένα στοιχεία να εισέρχονται στην χώρα του, γεγονός το οποίο αποτελεί αναφαίρετο δικαίωμα του όπως είναι και για κάθε πληθυσμό χώρας. Δικαίωμα που διαφαίνεται να προασπίζεται στις περιπτώσεις κλεισίματος των συνόρων για προστασία από τρομοκρατία που λαμβάνουν χώρα στα σύνορα των Η.Π.Α. και του Ηνωμένου Βασιλείου.
«5. ότι οι Σκοπιανοί ήταν πάρα πολύ δυσαρεστημένοι διότι αναγκάστηκαν να περιμένουν δύο ώρες στα σύνορα καθώς γινόταν έλεγχος για την ασφάλεια των Ελλήνων και της ειρήνης αφού Σκοπιανοί είχαν δημοσίως απειλήσει με επεισόδια επί Ελληνικού εδάφους, γεγονός το οποίο για κάποιο λόγο αποτελεί μείον για την Ελλάδα.»
Το πώς αισθάνεται κάποιος ο οποίος θέλει να εισέλθει σε μία ξένη χώρα, η οποία θέλει να προασπίσει την ειρήνη και την τάξη εντός των συνόρων της και για αυτό ακολουθεί συγκεκριμένα μέτρα ασφαλείας τα οποία είναι τυπικά και δεν παραβαίνουν κανένα ανθρώπινο δικαίωμα, είναι άνευ σημασίας και δεν αποτελεί κανενός είδους πολιτικό επιχείρημα ή είδηση. Η προβολή ανθρώπων που γκρινιάζουν στον φακό γιατί έπρεπε να αποδείξουν όπως κάθε αλλοδαπός ότι δεν πρόκειται να προκαλέσουν εγκληματικές ενέργειες εντός των Ελληνικών συνόρων είναι απλώς μία λαβή για να θυμώσει αδίκως ένας λαός.
Εάν το πώς αισθάνεται και τι σχόλια έχει να κάνει αυτός ο οποίος υπόκειται σε έλεγχο στα σύνορα μιάς χώρας έχει βαρύτητα, τότε θα έπρεπε να καταργηθούν όλοι οι άκρως ταπεινωτικοί και προσβλητικοί έλεγχοι που υπόκεινται τουρίστες στα σύνορα του Ηνωμ. Βασιλείου και της Αμερικής, καθώς και σε κάθε αεροδρόμιο όπου κατάσχονται προσωπικά είδη όπως αρώματα και νυχοκόπτες και δημοσιοποιούνται προσωπικά είδη τα οποία αποτελούν παραβίαση της προσωπικότητας και αξιοπρέπειας ενός ατόμου.
Βλέπουμε με αυτή την ανάλυση ότι το όλο θέμα της Μελίτης αποτελεί μία ειδησεοθηρική και προβοκατόρικη διαστρεβλωμένη παρουσίαση μίας απλής πολιτιστικής γιορτής γεγονός που καθιστά όλους τους παράγοντες προβολής των ρεπορτάζ αυτών ( ρεπόρτερ, σχολιαστές, παραγωγοί, αρχισυντάκτες ,διευθυντές σταθμών, ιδιοκτήτες καναλιών, κ.α. ) καθώς και των κρατικών φορέων που το επέτρεψαν να προβάλλεται κατά την διάρκεια μίας ολόκληρης εβδομάδος πολεμοκάπηλους, αντι-ειρηνιστές, ανθέλληνες και υπονομευτές της ευημερίας και ειρήνης του λαού του κράτους των Σκοπίων και όχι μόνο.
Λόγω έκτασης θα αναφερθούμε στο θέμα της απόκρυψης ή υποτονισμού στοιχείων πολύ σημαντικών σε σχέση με το όλο θέμα των Σκοπίων την επόμενη φορά.
Saturday, July 19, 2008
Επικοινωνιακά Μηνύματα
Όταν γνωστός Ρωμαίος αυτοκράτορας είπε « Η γυναίκα του αυτοκράτορα δεν αρκεί να είναι τίμια αλλά πρέπει να φαίνεται τίμια » αυτό το οποίο στην ουσία εννοούσε ήταν ότι η σημασία της παρουσίασης θεμάτων είναι εξ’ ίσου σημαντική με την ουσία των θεμάτων αυτών. Δηλαδή, ένα μεγάλο ποσοστό των γεγονότων και αντιδράσεων που λαμβάνουν χώρα στην παγκόσμια επικαιρότητα δεν πηγάζουν από την ουσία των πραγμάτων ή την αλήθεια αλλά από το πόσο ‘ δικαιοφανής’ επιτρέπεται να παρουσιάζεται η κατάσταση.
Δηλαδή ;
Δηλαδή, ο οποιοσδήποτε έχει την δυνατότητα να αποκτήσει το λεγόμενο ‘ παράθυρο ευκαιρίας’ ( window of opportunity ) ώστε να προβεί σε κάποια πράξη, άσχετα εάν αργότερα αποδειχθεί ότι οι ισχυρισμοί αυτού του οποιουδήποτε ήταν αβάσιμοι και καταχρηστικοί και αδίκως κατέστρεψε περιουσίες, ζωές και υπολήψεις με τις πράξεις του.
Αυτό το παράθυρο ευκαιρίας δημιουργείται από ένα πλέγμα επικοινωνιακών μηνυμάτων τα οποία είναι διάτρητα αλλά φανταχτερά, εκπέμπονται από συγκεκριμένες πηγές οι οποίες προστατεύουν τα μηνύματα αυτά από τον αντίλογο που θα τα κατέρριπτε άμεσα και θα τα παρουσίαζε ως γελοία, και πράξεις λαμβάνουν χώρα, οι οποίες μετά σαν ντόμινο οδηγούν σε άλλες πράξεις μέχρι να επιτευχθεί ένα αποτέλεσμα το οποίο διαφορετικά θα ήταν αδύνατο να γίνει.
Έτσι η ιστορία κατασκευάζεται και πράγματα που ποτέ δεν θα έπρεπε να είχαν συμβεί, δεδομένης της κοινής γνώμης της εποχής πρίν την διάδοση συγκεκριμένων επικοινωνιακών μηνυμάτων, συμβαίνουν και κατόπιν ιστορικοί αναλυτές απλώς αναφέρουν εν τάχυ ότι ο λαός ‘ ξεγελάστηκε’, ‘ παρασύρθηκε’, ‘εξεμάνη’, ‘ έπεσε σε παραλήρημα’, κλπ.
Αυτό το οποίο δεν αναλύουν είναι το γιατί ξαφνικά έπαθε ο λαός αυτά τα πράγματα ενώ πρίν ήταν ήρεμος ή κατευθυνόταν πολύ πιο μεθοδικά προς μία κατεύθυνση βελτίωσης ( ή επιδείνωσης αναλόγως την εποχή ) με βάση τα δεδομένα τα οποία αντιμετώπιζε καθημερινώς. Ιστορικά παραδείγματα αποτελούν η προπαγάνδα του Χίτλερ, της Κου Κλουξ Κλαν, του συντάγματος των Η.Π.Α. σε σχέση με τους έγχρωμους κατοίκους κατά το τέλος του 19ου και κατά την διάρκεια του 20ου αιώνα, καθώς και η προπαγάνδα κατά την έναρξη του Ελληνικού εμφυλίου πολέμου το 1947.
Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις λάθος μηνύματα εκφόβισαν τον Λαό προς άλλες ομάδες του και έστρεψαν τον ένα ενάντια στον άλλο ή προς πολέμους με άλλα έθνη. Οι οποίοι πόλεμοι ήταν τελείως καταχρηστικοί και το μόνο που επέτυχαν ήταν να αφανίσουν ένα μεγάλο ποσοστό του ανθρώπινου δυναμικού του Λαού, γεγονός το οποίο στην ουσία τον ‘σακάτεψε’ ιδεολογικά, κοινωνικά και οικονομικά.
Στην περίπτωση, τώρα, του Σκοπιανού ζητήματος έχουμε μία ίδια διαδικασία στρέβλωσης και εντυπωσιασμού, η οποία οδηγεί στις ίδιες καταστάσεις που μόλις περιγράψαμε.
Αυτή η διαδικασία είναι αποτέλεσμα δύο συνεργαζομένων ομάδων δυνάμεων, οι οποίες δεν έχουν να κάνουν τίποτε με την αντικειμενική κατάσταση του Λαού αμφοτέρων πλευρών και τις επιθυμίες τους.
Τι εννοούμε ;
Εννοούμε ότι στην προπαγάνδα η οποία λαβαίνει χώρα έχουμε, την μία πλευρά η οποία ωρύεται και φωνάζει ότι αδικείται και καταπιέζεται και την άλλη πλευρά η οποία σιωπά ή απαντά με τρόπο ο οποίος αφήνει περιθώρια αμφιβολίας. Αυτό στην φυσική ονομάζεται « Σύστημα Δυνάμεων », το οποίο σημαίνει ότι δύο δυνάμεις συνεργάζονται για να γυρίσουν ένα μοχλό, ή να κινήσουν κάτι βαρύ ( π.χ. οι μύς του σώματος χρησιμοποιούν τους κανόνες του συστήματος δυνάμεως για να κινούν τα διάφορα μέλη : ο ένας μύς τραβάει και ο άλλος χαλαρώνει ).
Με αυτό το σύστημα δυνάμεων κινείται ο Λαός, ο οποίος επιθυμεί κατά κανόνα ειρήνη και ηρεμία, ώστε να φανατίζεται και να γίνεται βίαιος, επιθυμώντας πόλεμο.
Αυτό συνέβη ιστορικά μύριες φορές με το πιο τρανταχτό παράδειγμα να είναι αυτό του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, όπου από το « ποτέ ξανά » σλόγκαν που είχαν πεί οι Λαοί στο τέλος του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, οδηγήθηκαν και στην ουσία εξαναγκάσθηκαν να λάβουν μέρος σε ένα ακόμα πιο καταστροφικό αιματοκύλισμα : καθώς ο Γερμανικός Λαός με τα επικοινωνιακά μηνύματα του επιτελείου του Χίτλερ, τα οποία ήταν πολύ προσεχτικά σχεδιασμένα ( καθώς ξεκίνησαν από φιλελεύθερες και χρηστές ιδέες και πολύ σταδιακά οδηγήθηκαν σε ναζιστικές ιδέες ολοκληρωτισμού και γενοκτονίας, διαδικασία η οποία διήρκεσε δύο δεκαετίες για να ωριμάσει και στην οποία συνέβαλαν ενεργά επιφανή άτομα από τους χώρους της φιλοσοφίας, επιστήμης, τεχνών και όχι μόνο από το επιτελείο πολιτικών και στρατιωτικών του Χίτλερ ), και οι υπόλοιποι Λαοί με μία αδράνεια και άρνηση ( λόγω του καθησυχασμού και των άλλων αποπροσανατολιστικών γεγονότων που φρόντιζαν να τραβούν την προσοχή του Λαού από τον κίνδυνο που καλλιεργείτο και ελλόχευε ) παρεμποδίσθηκαν να συνειδητοποιήσουν κατά την διάρκεια των δύο αυτών δεκαετιών ότι η ιδεολογία που επικρατούσε στην Γερμανία της εποχής ( με τις διαδηλώσεις, τις εκδηλώσεις, τις δηλώσεις και τα διαβήματα ) οδηγούσε μαθηματικά σίγουρα σε πολεμική σύρραξη.
Δηλαδή υπήρχε συνεργασία των ηγεσιών των κρατών της εποχής εκείνης προς /για την δημιουργία του Β΄ Παγκοσμίου ;
Σαφώς υπήρχε σύστημα δυνάμεων το οποίο ώθησε τον Λαό σε αυτόν τον παγκόσμιο πόλεμο, πολύ συνειδητό όπως διαφαίνεται και αποδεικνύεται και επιστημονικά, τεχνοκρατικά και ορθολογιστικά από πολλά πράγματα, ένα από τα οποία είναι η ελεύθερη και πλήρως συντονισμένη ανταλλαγή και συμπαραγωγή δημοσιογραφικών ρεπορτάζ και ντοκυμαντέρ, τα οποία παραπληροφορούσαν και φανάτιζαν και τις δύο μεριές, καθώς και η χρηματική υποστήριξη της Γερμανίας από χώρες συμμαχικές, ώστε να συνεχίσει ο Χίτλερ να έχει εξοπλισμό και στρατό κατά την προετοιμασία και την διεξαγωγή του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου ( τουλάχιστον μέχρι το 1ο μισό).
Όλα αυτά αποδεικνύονται και είναι καταγεγραμμένα στην διεθνή βιβλιογραφία. ( π.χ. η ειδική τεχνολογία που εξέλιξε η ΙΒΜ για την καταχώρηση και την επεξεργασία δεδομένων του κάθε ενός προσωπικά από τους μύριους Εβραίους, τσιγγάνους, και ιδεολογικά αντίθετους, έτσι ώστε η εξολόθρευση στους θαλάμους αερίων να γίνεται με πλήρη οργάνωση και γνώση ακόμη και του ιστορικού του κάθε ατόμου που επιλεγόταν με τους υπολογιστές της εποχής για θανάτωση, δήμευση περιουσίας, κλπ.
Καθώς και οι άλλες τεχνολογίες που έκαναν τις εκκαθαρίσεις του Χίτλερ πολύ πιο αποτελεσματικές από ότι θα μπορούσαν να ήταν εάν συμμαχικές δυνάμεις δεν τον εξόπλιζαν και δεν άφηναν την ροή των χρημάτων ελεύθερη προς εκείνον. )
Και πώς το θέμα των Σκοπίων ταυτίζεται με το παρασκήνιο και το πραγματικό πρόσωπο του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου ;
1. ιδεολογικές, εθνικιστικές αλλά αβάσιμες και άκρως εριστικές και πολεμόφιλες ιδέες όχι μόνο δεν αντικρούονται αλλά τους επιτρέπεται να εξελιχθούν, να εδραιωθούν και να μεταδοθούν επανειλημμένως και παγκοσμίως, προστατευόμενες από οποιαδήποτε αντίλογο υπάρχει και αναβλύζει από το σκεπτόμενο επιστημονικό και ορθολογιστικό μέρος του Λαού το οποίο και φιμώνεται και λογοκρίνεται συστηματικά και παράνομα από όλους στο επίπεδο της λογοκρισίας της Χούντας ή του Μακαρθισμού των ΗΠΑ.
2. το ελάχιστο, σχεδόν αμελητέο, μέρος το οποίο προωθεί τις ιδεολογικές αλλά παράλογες, αβάσιμες και καταχρηστικές ιδέες εξαγοράζει συμμάχους οι οποίοι δείχνουν μία εσφαλμένη πλειοψηφία, όπως ένας μικροσκοπικός ποντικός στέκεται πολύ κοντά στο φώς ενός φακού ώστε η σκιά του να τον κάνει να μοιάζει με δεινόσαυρο.
3. ο αντίλογος από τα αντίστοιχα επίσημα κανάλια είναι χλιαρός ή δοσμένος με τέτοιο τρόπο ώστε να υποστηρίζει τον αντίπαλο.
4. ο Λαός ο οποίος αντικειμενικά και δικαίως αντιτίθεται, υπόκειται στον εκφοβισμό και στην τρομοκρατία ότι εάν δεν σιωπήσει γίνεται ‘εθνικιστής’, ‘ακραίος’, ‘ολοκληρωτικός’, ‘γραφική φιγούρα’, και γενικά πολιτιστικά κατώτερος και απομονωμένος. Αυτή η τεχνητή σιωπή όμως εκλαμβάνεται ως συναίνεση από όποιους τρίτους παρακολουθούν και καλούνται να εκφέρουν γνώμη ( π.χ. μεσολαβητές κάθε τύπου ).
Θα ξεκινήσουμε να δίνουμε παραδείγματα συγκεκριμένα, αρχίζοντας στο παρόν άρθρο με την επιστολή του πρωθυπουργού της Ελλάδος Κ. Καραμανλή προς απάντηση των αβάσιμων και ανιστόρητων απαιτήσεων και διεκδικήσεων ( σχεδόν σε επίπεδο τελεσιγράφου ) του ομολόγου του από την χώρα των Σκοπίων και στο επόμενο άρθρο θα συνεχίσουμε με μία ανάλυση της όλης καλύψεως και προετοιμασίας των γεγονότων στην Μελίτη Φλωρίνης.
Παραθέτουμε όλη την επιστολή εδώ για χάρη εξοικονόμησης χώρου.
Σε γενικές γραμμές η επιστολή του Έλληνα Πρωθυπουργού αναφέρει την πραγματικότητα καθώς και μία σωστή αντιμετώπιση των απαιτήσεων του Σκοπιανού πρωθυπουργού. Όμως υπάρχουν συγκεκριμένες φράσεις οι οποίες αφαιρούν δύναμη και βάρος από την επιστολή, μεταθέτοντας το σε άλλους παράγοντες που δεν έχουν να κάνουν με την αντικειμενική κατάσταση και θέση όχι μόνο των πραγμάτων αλλά και του διαφορετικού κύρους των δύο πλευρών.
Συγκεκριμένα :
Αναφέρεται διαρκώς ότι η Ελλάδα είναι δεσμευμένη ( άρα υπόχρεη και σε θέση όχι ισχύος αλλά εξαρτημένη ) να κάνει παραχωρήσεις και υποχωρήσεις ώστε κράτη τα οποία δεν έχει αναλάβει υπό την κηδεμονία της, ούτε είναι σε κάποιο επίσημο καθεστώς αμοιβαιότητας με εκείνη πέρα από τις τυπικές σχέσεις που όλες οι χώρες του κόσμου μοιράζονται μεταξύ τους, να μπορέσουν να έχουν διεθνή προνόμια σε βάρος της ίδιας της Ελλάδας, η οποία για κάποιο ανεξήγητο και μη προσδιορισμένο λόγο έχει ‘δεσμευτεί’ να επιδοτήσει χωρίς κανένα αντίκρισμα εκτός από αυτό της οικονομικής και εθνικής πτώχευσης.
Επίσης, παρουσιάζει την Ελλάδα ότι μονομερώς έχει δεσμευτεί για την διατήρηση της ειρήνης και της καλής γειτονίας στα Βαλκάνια , άσχετα εάν τα άλλα κράτη είναι εριστικά και φιλοπόλεμα, επιδιδόμενα σε διαδικασίες αρπαγής και αυθαιρεσίας στην περιοχή. Στην ουσία με αυτό τον τρόπο εμμέσως πλήν σαφώς απαλλάσσει την χώρα των Σκοπίων καθώς και κάθε άλλη από την υποχρέωση του σεβασμού των ορίων άλλων χωρών σε επίπεδο εδαφικό, πολιτιστικό, ιστορικό και ανθρωπολογικό.
Αναφέρεται ( έστω και με εισαγωγικά ) στο θέμα της ‘Μακεδονικής’ μειονότητας λέγοντας ότι τέτοια δεν υπάρχει στην Ελλάδα. Αυτό όμως σημαίνει ότι μπορεί να υπάρχει αλλού και άρα υπάρχει ‘ Μακεδονικό’ Έθνος απλώς όχι μέσα στα Ελληνικά σύνορα, δίνοντας άλλα πατήματα στους προπαγανδιστές των Σκοπίων και σε όσους τους υποστηρίζουν. Επίσης ο τρόπος με τον οποίο αρνείται την ύπαρξη της συγκεκριμένης ‘μειονότητας’ υπονοεί ότι υπάρχουν άλλες μειονότητες, τις οποίες ο Σκοπιανός πρωθυπουργός έχει αναφέρει στην δική του επιστολή, για άνοιγμα Εθνικών θεμάτων στην Ελλάδα ( γεγονός άκρως υπονομευτικό για την ειρήνη την οποία υποτίθεται ότι επιδιώκει και υπηρετεί ).
Προτρέπει Σκοπιανά άτομα να κάνουν προσφυγή σε συγκεκριμένα δικαστήρια στα οποία προσφεύγουν άτομα τα οποία καταπιέζονται από απολυταρχικά / ολοκληρωτικά καθεστώτα, χρωματίζοντας την Ελλάδα ως τέτοιου είδους καταπατητή ο οποίος έχει δώσει δυνατότητα να σταθεί νομική υπόθεση για απόσπαση εδαφών / περιουσιών από τους Έλληνες, αντί να δείξει ότι κάτι τέτοιο δεν θα μπορούσε να σταθεί σε κανένα φυσιολογικό δικαστήριο, όπως και είναι αλήθεια.
Στην ουσία δίνει την έγκριση του στην απειλή του Γκρούεφσκι να παροτρύνει Σκοπιανούς να προσφύγουν στα διεθνή δικαστήρια, προσπαθώντας να τους εξισώσει και εξομοιώσει με πραγματικά θύματα κρατικής βαρβαρότητας και γενοκτονίας όπως είναι οι Αρμένιοι και οι Κούρδοι στην Τουρκική επικράτεια, καθώς και οι Έλληνες στην Βόρειο Ήπειρο ( Αλβανία ) και την Μικρά Ασία και την Κωνσταντινούπολη της Τουρκίας.
Αυτά όμως τα υπαρκτά και ιστορικά αποδεδειγμένα θύματα ( δηλαδή, Αρμένιοι, Κούρδοι, Έλληνες ) αποσιωποιούνται παγκοσμίως και δεν παροτρύνονται να αναζητήσουν την δικαίωση και αποζημίωση τους σε Διεθνή δικαστήρια , αντίθετα αποθαρρύνονται καν να αναφερθούν στις βαρβαρότητες που υπέστησαν και συνεχίζουν να υπόκεινται ‘ για χάρη της ειρήνης και της καλής γειτονίας’.
Δυστυχώς, η επιστολή κλείνει με την καταστροφικότατη δήλωση ότι ο πρωθυπουργός ( δηλαδή ο πρώτος υπερασπιστής του Ελληνικού Έθνους σύμφωνα με αυτό που δηλώνει ο τίτλος και ο ρόλος του ) προσωπικά έχει αποφασίσει να μην υπηρετήσει στο ακέραιο τα Εθνικά δικαιώματα και συμφέροντα αλλά αντί αυτού πρόσκαιρες και διεθνείς οικονομικές / εμπορικές συμφωνίες, χαρακτηρίζοντας την προάσπιση του Έθνους και του Λαού του ως ‘πασέ’ και πεπερασμένο. Δηλαδή, ότι προστάξουν αυτοί οι 'μοντέρνοι' ευκαιρικοί θεσμοί θα το ακολουθήσει καθώς ‘ προσηλώνεται’ σε αυτούς.
Και πώς θα έπρεπε να ήταν αυτή η επιστολή για να μην κάνει αυτά τα πράγματα ;
Παραθέτουμε την επιστολή όπως θα έπρεπε να είναι :
« Κύριε Πρωθυπουργέ,
Όπως γνωρίζετε, για να αποκτήσει μία χώρα υπόσταση, ισχύ και κύρος σε μία διεθνή κοινότητα η οποία δεσμεύεται για την προάσπιση της ειρήνης και της καλής γειτονίας όπως υπογραμμίζει το Συμβούλιο Ασφαλείας στην απόφαση 817, η χώρα αυτή οφείλει να επιδείξει σεβασμό των ορίων που υπαγορεύει όχι μόνο η κοινή λογική και η ιστορική, ανθρωπολογική και επιστημονική κοινότητα αλλά και της ιστορικότητος υπάρξεως των ισχυρισμών αμφοτέρων πλευρών.
Η επίδοση σας σε αυθαίρετες και παραπλανητικές ιδέες, προτροπές και ισχυρισμούς για όλους όσους δεν έχουν πείρα της ιστορίας της Βαλκανικής χερσονήσου και των Εθνών της σας καθιστούν σε ένα άκρως αρνητικό φώς το οποίο βλάπτει την αξιοπιστία σας, εφ' όσον προσπαθείτε να καπηλευθείτε ονόματα, ιστορία και ανθρώπινο δυναμικό που ανήκουν και ανέκαθεν ανήκαν σε άλλα Έθνη, εκ των οποίων ένα είναι και η Ελλάδα, στην προσπάθεια σας να δώσετε ιστορικότητα και παλαιότητα σε ένα νεόδμητο κρατίδιο αποτελούμενο από μία πανσπερμία Εθνών και γλωσσών.
Με την αφορμή αυτή σας υπογραμμίζω ότι Μακεδονική είναι μία υποδιαίρεση της Εθνικής ομάδας των Ελλήνων, προερχόμενη από αρχαιοτάτων χρόνων με γλώσσα Ελληνική. Το σλαβικό αλφάβητο ονομάζεται Κυριλλικό ακριβώς διότι οφείλει την ύπαρξη του στον Κύριλλο, Έλληνα κατά πολύ μεταγενέστερο του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ο οποίος στην προσπάθεια του να εκπολιτίσει και διαφωτίσει γρηγορότερα Σλαβικά φύλλα πέραν των ορίων της Ελλάδος, δημιούργησε την γραφή αυτή από την οποία και επωφελήθηκαν πολλά κράτη της εποχής του Βυζαντίου.
Συνεπώς Μακεδονική Γλώσσα δεν υφίσταται, εκτός της Μακεδονικής διαλέκτου που υπάγεται στην Ελληνική.
Τα άτομα στα οποία αναφέρεστε ως Μακεδόνες ορθώς τα κατηγοριοποιείται ως παιδιά της Ελλάδος εκ Μακεδονίας, και όχι μόνο, αφού είναι πρόσφυγες ή αρπαχθέντες κατά την διάρκεια του ελληνικού εμφυλίου πολέμου και συνεπώς αποτελούν Έλληνες της διασποράς, οι οποίοι, διωχθέντες κατά το ολοκληρωτικό καθεστώς της δικτατορίας του Τίτο, εξαναγκάστηκαν να δεχθούν μία εσκεμμένη και λαθεμένη προπαγάνδα και τα παιδιά αυτών ανατράφηκαν για να στραφούν ενάντια στην Μητέρα Ελλάδα καθότι διαποτίστηκαν με προπαγάνδα και μίσος αντί για εκπαίδευση και ειρήνη.
Το φαινόμενο αυτό είχε ξαναπαρουσιαστεί στις περιπτώσεις της Φραγκοκρατίας και Τουρκοκρατίας στην Ελλάδα, γεγονός όμως που δεν χαρακτήρισε ουδόλως θετικά τους πρωτεργάτες του.
Κύριε Πρωθυπουργέ,
Σας προσκαλώ να τιμήσετε την υποστήριξη και προστασία που η Ελλάδα σας έχει προσφέρει από το υστέρημα των παιδιών της καθώς και να ανταποκριθείτε στις υποχρεώσεις που απορρέουν από τις αξιώσεις σας να αντιμετωπίζεστε διεθνώς ως σύγχρονο Ευρωπαϊκό κράτος, ήτοι τον σεβασμό των προϋπαρχόντων κρατών και της ειρήνης, ανακαλώντας τις αβάσιμες και συκοφαντικές δηλώσεις σας οι οποίες είναι κολάσιμες από τα αρμόδια Διεθνή δικαστήρια και να δεσμευτείτε από εδώ και εμπρός να εκπαιδεύετε ορθώς τον Λαό σας.
Η Ιστορία κρίνει τους ηγέτες από το πως αίρονται στο ύψος των προκλήσεων και αναλαμβάνουν τις ευθύνες τους. Πολλά θα εξαρτηθούν από τη δική σας θετική στάση και εποικοδομητικό πνεύμα ».
Δηλαδή ;
Δηλαδή, ο οποιοσδήποτε έχει την δυνατότητα να αποκτήσει το λεγόμενο ‘ παράθυρο ευκαιρίας’ ( window of opportunity ) ώστε να προβεί σε κάποια πράξη, άσχετα εάν αργότερα αποδειχθεί ότι οι ισχυρισμοί αυτού του οποιουδήποτε ήταν αβάσιμοι και καταχρηστικοί και αδίκως κατέστρεψε περιουσίες, ζωές και υπολήψεις με τις πράξεις του.
Αυτό το παράθυρο ευκαιρίας δημιουργείται από ένα πλέγμα επικοινωνιακών μηνυμάτων τα οποία είναι διάτρητα αλλά φανταχτερά, εκπέμπονται από συγκεκριμένες πηγές οι οποίες προστατεύουν τα μηνύματα αυτά από τον αντίλογο που θα τα κατέρριπτε άμεσα και θα τα παρουσίαζε ως γελοία, και πράξεις λαμβάνουν χώρα, οι οποίες μετά σαν ντόμινο οδηγούν σε άλλες πράξεις μέχρι να επιτευχθεί ένα αποτέλεσμα το οποίο διαφορετικά θα ήταν αδύνατο να γίνει.
Έτσι η ιστορία κατασκευάζεται και πράγματα που ποτέ δεν θα έπρεπε να είχαν συμβεί, δεδομένης της κοινής γνώμης της εποχής πρίν την διάδοση συγκεκριμένων επικοινωνιακών μηνυμάτων, συμβαίνουν και κατόπιν ιστορικοί αναλυτές απλώς αναφέρουν εν τάχυ ότι ο λαός ‘ ξεγελάστηκε’, ‘ παρασύρθηκε’, ‘εξεμάνη’, ‘ έπεσε σε παραλήρημα’, κλπ.
Αυτό το οποίο δεν αναλύουν είναι το γιατί ξαφνικά έπαθε ο λαός αυτά τα πράγματα ενώ πρίν ήταν ήρεμος ή κατευθυνόταν πολύ πιο μεθοδικά προς μία κατεύθυνση βελτίωσης ( ή επιδείνωσης αναλόγως την εποχή ) με βάση τα δεδομένα τα οποία αντιμετώπιζε καθημερινώς. Ιστορικά παραδείγματα αποτελούν η προπαγάνδα του Χίτλερ, της Κου Κλουξ Κλαν, του συντάγματος των Η.Π.Α. σε σχέση με τους έγχρωμους κατοίκους κατά το τέλος του 19ου και κατά την διάρκεια του 20ου αιώνα, καθώς και η προπαγάνδα κατά την έναρξη του Ελληνικού εμφυλίου πολέμου το 1947.
Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις λάθος μηνύματα εκφόβισαν τον Λαό προς άλλες ομάδες του και έστρεψαν τον ένα ενάντια στον άλλο ή προς πολέμους με άλλα έθνη. Οι οποίοι πόλεμοι ήταν τελείως καταχρηστικοί και το μόνο που επέτυχαν ήταν να αφανίσουν ένα μεγάλο ποσοστό του ανθρώπινου δυναμικού του Λαού, γεγονός το οποίο στην ουσία τον ‘σακάτεψε’ ιδεολογικά, κοινωνικά και οικονομικά.
Στην περίπτωση, τώρα, του Σκοπιανού ζητήματος έχουμε μία ίδια διαδικασία στρέβλωσης και εντυπωσιασμού, η οποία οδηγεί στις ίδιες καταστάσεις που μόλις περιγράψαμε.
Αυτή η διαδικασία είναι αποτέλεσμα δύο συνεργαζομένων ομάδων δυνάμεων, οι οποίες δεν έχουν να κάνουν τίποτε με την αντικειμενική κατάσταση του Λαού αμφοτέρων πλευρών και τις επιθυμίες τους.
Τι εννοούμε ;
Εννοούμε ότι στην προπαγάνδα η οποία λαβαίνει χώρα έχουμε, την μία πλευρά η οποία ωρύεται και φωνάζει ότι αδικείται και καταπιέζεται και την άλλη πλευρά η οποία σιωπά ή απαντά με τρόπο ο οποίος αφήνει περιθώρια αμφιβολίας. Αυτό στην φυσική ονομάζεται « Σύστημα Δυνάμεων », το οποίο σημαίνει ότι δύο δυνάμεις συνεργάζονται για να γυρίσουν ένα μοχλό, ή να κινήσουν κάτι βαρύ ( π.χ. οι μύς του σώματος χρησιμοποιούν τους κανόνες του συστήματος δυνάμεως για να κινούν τα διάφορα μέλη : ο ένας μύς τραβάει και ο άλλος χαλαρώνει ).
Με αυτό το σύστημα δυνάμεων κινείται ο Λαός, ο οποίος επιθυμεί κατά κανόνα ειρήνη και ηρεμία, ώστε να φανατίζεται και να γίνεται βίαιος, επιθυμώντας πόλεμο.
Αυτό συνέβη ιστορικά μύριες φορές με το πιο τρανταχτό παράδειγμα να είναι αυτό του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, όπου από το « ποτέ ξανά » σλόγκαν που είχαν πεί οι Λαοί στο τέλος του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, οδηγήθηκαν και στην ουσία εξαναγκάσθηκαν να λάβουν μέρος σε ένα ακόμα πιο καταστροφικό αιματοκύλισμα : καθώς ο Γερμανικός Λαός με τα επικοινωνιακά μηνύματα του επιτελείου του Χίτλερ, τα οποία ήταν πολύ προσεχτικά σχεδιασμένα ( καθώς ξεκίνησαν από φιλελεύθερες και χρηστές ιδέες και πολύ σταδιακά οδηγήθηκαν σε ναζιστικές ιδέες ολοκληρωτισμού και γενοκτονίας, διαδικασία η οποία διήρκεσε δύο δεκαετίες για να ωριμάσει και στην οποία συνέβαλαν ενεργά επιφανή άτομα από τους χώρους της φιλοσοφίας, επιστήμης, τεχνών και όχι μόνο από το επιτελείο πολιτικών και στρατιωτικών του Χίτλερ ), και οι υπόλοιποι Λαοί με μία αδράνεια και άρνηση ( λόγω του καθησυχασμού και των άλλων αποπροσανατολιστικών γεγονότων που φρόντιζαν να τραβούν την προσοχή του Λαού από τον κίνδυνο που καλλιεργείτο και ελλόχευε ) παρεμποδίσθηκαν να συνειδητοποιήσουν κατά την διάρκεια των δύο αυτών δεκαετιών ότι η ιδεολογία που επικρατούσε στην Γερμανία της εποχής ( με τις διαδηλώσεις, τις εκδηλώσεις, τις δηλώσεις και τα διαβήματα ) οδηγούσε μαθηματικά σίγουρα σε πολεμική σύρραξη.
Δηλαδή υπήρχε συνεργασία των ηγεσιών των κρατών της εποχής εκείνης προς /για την δημιουργία του Β΄ Παγκοσμίου ;
Σαφώς υπήρχε σύστημα δυνάμεων το οποίο ώθησε τον Λαό σε αυτόν τον παγκόσμιο πόλεμο, πολύ συνειδητό όπως διαφαίνεται και αποδεικνύεται και επιστημονικά, τεχνοκρατικά και ορθολογιστικά από πολλά πράγματα, ένα από τα οποία είναι η ελεύθερη και πλήρως συντονισμένη ανταλλαγή και συμπαραγωγή δημοσιογραφικών ρεπορτάζ και ντοκυμαντέρ, τα οποία παραπληροφορούσαν και φανάτιζαν και τις δύο μεριές, καθώς και η χρηματική υποστήριξη της Γερμανίας από χώρες συμμαχικές, ώστε να συνεχίσει ο Χίτλερ να έχει εξοπλισμό και στρατό κατά την προετοιμασία και την διεξαγωγή του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου ( τουλάχιστον μέχρι το 1ο μισό).
Όλα αυτά αποδεικνύονται και είναι καταγεγραμμένα στην διεθνή βιβλιογραφία. ( π.χ. η ειδική τεχνολογία που εξέλιξε η ΙΒΜ για την καταχώρηση και την επεξεργασία δεδομένων του κάθε ενός προσωπικά από τους μύριους Εβραίους, τσιγγάνους, και ιδεολογικά αντίθετους, έτσι ώστε η εξολόθρευση στους θαλάμους αερίων να γίνεται με πλήρη οργάνωση και γνώση ακόμη και του ιστορικού του κάθε ατόμου που επιλεγόταν με τους υπολογιστές της εποχής για θανάτωση, δήμευση περιουσίας, κλπ.
Καθώς και οι άλλες τεχνολογίες που έκαναν τις εκκαθαρίσεις του Χίτλερ πολύ πιο αποτελεσματικές από ότι θα μπορούσαν να ήταν εάν συμμαχικές δυνάμεις δεν τον εξόπλιζαν και δεν άφηναν την ροή των χρημάτων ελεύθερη προς εκείνον. )
Και πώς το θέμα των Σκοπίων ταυτίζεται με το παρασκήνιο και το πραγματικό πρόσωπο του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου ;
1. ιδεολογικές, εθνικιστικές αλλά αβάσιμες και άκρως εριστικές και πολεμόφιλες ιδέες όχι μόνο δεν αντικρούονται αλλά τους επιτρέπεται να εξελιχθούν, να εδραιωθούν και να μεταδοθούν επανειλημμένως και παγκοσμίως, προστατευόμενες από οποιαδήποτε αντίλογο υπάρχει και αναβλύζει από το σκεπτόμενο επιστημονικό και ορθολογιστικό μέρος του Λαού το οποίο και φιμώνεται και λογοκρίνεται συστηματικά και παράνομα από όλους στο επίπεδο της λογοκρισίας της Χούντας ή του Μακαρθισμού των ΗΠΑ.
2. το ελάχιστο, σχεδόν αμελητέο, μέρος το οποίο προωθεί τις ιδεολογικές αλλά παράλογες, αβάσιμες και καταχρηστικές ιδέες εξαγοράζει συμμάχους οι οποίοι δείχνουν μία εσφαλμένη πλειοψηφία, όπως ένας μικροσκοπικός ποντικός στέκεται πολύ κοντά στο φώς ενός φακού ώστε η σκιά του να τον κάνει να μοιάζει με δεινόσαυρο.
3. ο αντίλογος από τα αντίστοιχα επίσημα κανάλια είναι χλιαρός ή δοσμένος με τέτοιο τρόπο ώστε να υποστηρίζει τον αντίπαλο.
4. ο Λαός ο οποίος αντικειμενικά και δικαίως αντιτίθεται, υπόκειται στον εκφοβισμό και στην τρομοκρατία ότι εάν δεν σιωπήσει γίνεται ‘εθνικιστής’, ‘ακραίος’, ‘ολοκληρωτικός’, ‘γραφική φιγούρα’, και γενικά πολιτιστικά κατώτερος και απομονωμένος. Αυτή η τεχνητή σιωπή όμως εκλαμβάνεται ως συναίνεση από όποιους τρίτους παρακολουθούν και καλούνται να εκφέρουν γνώμη ( π.χ. μεσολαβητές κάθε τύπου ).
Θα ξεκινήσουμε να δίνουμε παραδείγματα συγκεκριμένα, αρχίζοντας στο παρόν άρθρο με την επιστολή του πρωθυπουργού της Ελλάδος Κ. Καραμανλή προς απάντηση των αβάσιμων και ανιστόρητων απαιτήσεων και διεκδικήσεων ( σχεδόν σε επίπεδο τελεσιγράφου ) του ομολόγου του από την χώρα των Σκοπίων και στο επόμενο άρθρο θα συνεχίσουμε με μία ανάλυση της όλης καλύψεως και προετοιμασίας των γεγονότων στην Μελίτη Φλωρίνης.
Παραθέτουμε όλη την επιστολή εδώ για χάρη εξοικονόμησης χώρου.
Σε γενικές γραμμές η επιστολή του Έλληνα Πρωθυπουργού αναφέρει την πραγματικότητα καθώς και μία σωστή αντιμετώπιση των απαιτήσεων του Σκοπιανού πρωθυπουργού. Όμως υπάρχουν συγκεκριμένες φράσεις οι οποίες αφαιρούν δύναμη και βάρος από την επιστολή, μεταθέτοντας το σε άλλους παράγοντες που δεν έχουν να κάνουν με την αντικειμενική κατάσταση και θέση όχι μόνο των πραγμάτων αλλά και του διαφορετικού κύρους των δύο πλευρών.
Συγκεκριμένα :
Αναφέρεται διαρκώς ότι η Ελλάδα είναι δεσμευμένη ( άρα υπόχρεη και σε θέση όχι ισχύος αλλά εξαρτημένη ) να κάνει παραχωρήσεις και υποχωρήσεις ώστε κράτη τα οποία δεν έχει αναλάβει υπό την κηδεμονία της, ούτε είναι σε κάποιο επίσημο καθεστώς αμοιβαιότητας με εκείνη πέρα από τις τυπικές σχέσεις που όλες οι χώρες του κόσμου μοιράζονται μεταξύ τους, να μπορέσουν να έχουν διεθνή προνόμια σε βάρος της ίδιας της Ελλάδας, η οποία για κάποιο ανεξήγητο και μη προσδιορισμένο λόγο έχει ‘δεσμευτεί’ να επιδοτήσει χωρίς κανένα αντίκρισμα εκτός από αυτό της οικονομικής και εθνικής πτώχευσης.
Επίσης, παρουσιάζει την Ελλάδα ότι μονομερώς έχει δεσμευτεί για την διατήρηση της ειρήνης και της καλής γειτονίας στα Βαλκάνια , άσχετα εάν τα άλλα κράτη είναι εριστικά και φιλοπόλεμα, επιδιδόμενα σε διαδικασίες αρπαγής και αυθαιρεσίας στην περιοχή. Στην ουσία με αυτό τον τρόπο εμμέσως πλήν σαφώς απαλλάσσει την χώρα των Σκοπίων καθώς και κάθε άλλη από την υποχρέωση του σεβασμού των ορίων άλλων χωρών σε επίπεδο εδαφικό, πολιτιστικό, ιστορικό και ανθρωπολογικό.
Αναφέρεται ( έστω και με εισαγωγικά ) στο θέμα της ‘Μακεδονικής’ μειονότητας λέγοντας ότι τέτοια δεν υπάρχει στην Ελλάδα. Αυτό όμως σημαίνει ότι μπορεί να υπάρχει αλλού και άρα υπάρχει ‘ Μακεδονικό’ Έθνος απλώς όχι μέσα στα Ελληνικά σύνορα, δίνοντας άλλα πατήματα στους προπαγανδιστές των Σκοπίων και σε όσους τους υποστηρίζουν. Επίσης ο τρόπος με τον οποίο αρνείται την ύπαρξη της συγκεκριμένης ‘μειονότητας’ υπονοεί ότι υπάρχουν άλλες μειονότητες, τις οποίες ο Σκοπιανός πρωθυπουργός έχει αναφέρει στην δική του επιστολή, για άνοιγμα Εθνικών θεμάτων στην Ελλάδα ( γεγονός άκρως υπονομευτικό για την ειρήνη την οποία υποτίθεται ότι επιδιώκει και υπηρετεί ).
Προτρέπει Σκοπιανά άτομα να κάνουν προσφυγή σε συγκεκριμένα δικαστήρια στα οποία προσφεύγουν άτομα τα οποία καταπιέζονται από απολυταρχικά / ολοκληρωτικά καθεστώτα, χρωματίζοντας την Ελλάδα ως τέτοιου είδους καταπατητή ο οποίος έχει δώσει δυνατότητα να σταθεί νομική υπόθεση για απόσπαση εδαφών / περιουσιών από τους Έλληνες, αντί να δείξει ότι κάτι τέτοιο δεν θα μπορούσε να σταθεί σε κανένα φυσιολογικό δικαστήριο, όπως και είναι αλήθεια.
Στην ουσία δίνει την έγκριση του στην απειλή του Γκρούεφσκι να παροτρύνει Σκοπιανούς να προσφύγουν στα διεθνή δικαστήρια, προσπαθώντας να τους εξισώσει και εξομοιώσει με πραγματικά θύματα κρατικής βαρβαρότητας και γενοκτονίας όπως είναι οι Αρμένιοι και οι Κούρδοι στην Τουρκική επικράτεια, καθώς και οι Έλληνες στην Βόρειο Ήπειρο ( Αλβανία ) και την Μικρά Ασία και την Κωνσταντινούπολη της Τουρκίας.
Αυτά όμως τα υπαρκτά και ιστορικά αποδεδειγμένα θύματα ( δηλαδή, Αρμένιοι, Κούρδοι, Έλληνες ) αποσιωποιούνται παγκοσμίως και δεν παροτρύνονται να αναζητήσουν την δικαίωση και αποζημίωση τους σε Διεθνή δικαστήρια , αντίθετα αποθαρρύνονται καν να αναφερθούν στις βαρβαρότητες που υπέστησαν και συνεχίζουν να υπόκεινται ‘ για χάρη της ειρήνης και της καλής γειτονίας’.
Δυστυχώς, η επιστολή κλείνει με την καταστροφικότατη δήλωση ότι ο πρωθυπουργός ( δηλαδή ο πρώτος υπερασπιστής του Ελληνικού Έθνους σύμφωνα με αυτό που δηλώνει ο τίτλος και ο ρόλος του ) προσωπικά έχει αποφασίσει να μην υπηρετήσει στο ακέραιο τα Εθνικά δικαιώματα και συμφέροντα αλλά αντί αυτού πρόσκαιρες και διεθνείς οικονομικές / εμπορικές συμφωνίες, χαρακτηρίζοντας την προάσπιση του Έθνους και του Λαού του ως ‘πασέ’ και πεπερασμένο. Δηλαδή, ότι προστάξουν αυτοί οι 'μοντέρνοι' ευκαιρικοί θεσμοί θα το ακολουθήσει καθώς ‘ προσηλώνεται’ σε αυτούς.
Και πώς θα έπρεπε να ήταν αυτή η επιστολή για να μην κάνει αυτά τα πράγματα ;
Παραθέτουμε την επιστολή όπως θα έπρεπε να είναι :
« Κύριε Πρωθυπουργέ,
Όπως γνωρίζετε, για να αποκτήσει μία χώρα υπόσταση, ισχύ και κύρος σε μία διεθνή κοινότητα η οποία δεσμεύεται για την προάσπιση της ειρήνης και της καλής γειτονίας όπως υπογραμμίζει το Συμβούλιο Ασφαλείας στην απόφαση 817, η χώρα αυτή οφείλει να επιδείξει σεβασμό των ορίων που υπαγορεύει όχι μόνο η κοινή λογική και η ιστορική, ανθρωπολογική και επιστημονική κοινότητα αλλά και της ιστορικότητος υπάρξεως των ισχυρισμών αμφοτέρων πλευρών.
Η επίδοση σας σε αυθαίρετες και παραπλανητικές ιδέες, προτροπές και ισχυρισμούς για όλους όσους δεν έχουν πείρα της ιστορίας της Βαλκανικής χερσονήσου και των Εθνών της σας καθιστούν σε ένα άκρως αρνητικό φώς το οποίο βλάπτει την αξιοπιστία σας, εφ' όσον προσπαθείτε να καπηλευθείτε ονόματα, ιστορία και ανθρώπινο δυναμικό που ανήκουν και ανέκαθεν ανήκαν σε άλλα Έθνη, εκ των οποίων ένα είναι και η Ελλάδα, στην προσπάθεια σας να δώσετε ιστορικότητα και παλαιότητα σε ένα νεόδμητο κρατίδιο αποτελούμενο από μία πανσπερμία Εθνών και γλωσσών.
Με την αφορμή αυτή σας υπογραμμίζω ότι Μακεδονική είναι μία υποδιαίρεση της Εθνικής ομάδας των Ελλήνων, προερχόμενη από αρχαιοτάτων χρόνων με γλώσσα Ελληνική. Το σλαβικό αλφάβητο ονομάζεται Κυριλλικό ακριβώς διότι οφείλει την ύπαρξη του στον Κύριλλο, Έλληνα κατά πολύ μεταγενέστερο του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ο οποίος στην προσπάθεια του να εκπολιτίσει και διαφωτίσει γρηγορότερα Σλαβικά φύλλα πέραν των ορίων της Ελλάδος, δημιούργησε την γραφή αυτή από την οποία και επωφελήθηκαν πολλά κράτη της εποχής του Βυζαντίου.
Συνεπώς Μακεδονική Γλώσσα δεν υφίσταται, εκτός της Μακεδονικής διαλέκτου που υπάγεται στην Ελληνική.
Τα άτομα στα οποία αναφέρεστε ως Μακεδόνες ορθώς τα κατηγοριοποιείται ως παιδιά της Ελλάδος εκ Μακεδονίας, και όχι μόνο, αφού είναι πρόσφυγες ή αρπαχθέντες κατά την διάρκεια του ελληνικού εμφυλίου πολέμου και συνεπώς αποτελούν Έλληνες της διασποράς, οι οποίοι, διωχθέντες κατά το ολοκληρωτικό καθεστώς της δικτατορίας του Τίτο, εξαναγκάστηκαν να δεχθούν μία εσκεμμένη και λαθεμένη προπαγάνδα και τα παιδιά αυτών ανατράφηκαν για να στραφούν ενάντια στην Μητέρα Ελλάδα καθότι διαποτίστηκαν με προπαγάνδα και μίσος αντί για εκπαίδευση και ειρήνη.
Το φαινόμενο αυτό είχε ξαναπαρουσιαστεί στις περιπτώσεις της Φραγκοκρατίας και Τουρκοκρατίας στην Ελλάδα, γεγονός όμως που δεν χαρακτήρισε ουδόλως θετικά τους πρωτεργάτες του.
Κύριε Πρωθυπουργέ,
Σας προσκαλώ να τιμήσετε την υποστήριξη και προστασία που η Ελλάδα σας έχει προσφέρει από το υστέρημα των παιδιών της καθώς και να ανταποκριθείτε στις υποχρεώσεις που απορρέουν από τις αξιώσεις σας να αντιμετωπίζεστε διεθνώς ως σύγχρονο Ευρωπαϊκό κράτος, ήτοι τον σεβασμό των προϋπαρχόντων κρατών και της ειρήνης, ανακαλώντας τις αβάσιμες και συκοφαντικές δηλώσεις σας οι οποίες είναι κολάσιμες από τα αρμόδια Διεθνή δικαστήρια και να δεσμευτείτε από εδώ και εμπρός να εκπαιδεύετε ορθώς τον Λαό σας.
Η Ιστορία κρίνει τους ηγέτες από το πως αίρονται στο ύψος των προκλήσεων και αναλαμβάνουν τις ευθύνες τους. Πολλά θα εξαρτηθούν από τη δική σας θετική στάση και εποικοδομητικό πνεύμα ».
Sunday, June 8, 2008
Σκακιστικές Κινήσεις
Πάντα όταν κάποιος σε οποιοδήποτε επίπεδο ( ατομικό, κρατικό, διεθνές ) προσπαθεί να πετύχει κάτι και θέλει σοβαρά να το κάνει ακολουθεί μία στρατηγική. Η στρατηγική αυτή μπορεί να παραμείνει σταθερή ή να αλλάξει ανάλογα με την ποιότητα της στρατηγικής του αντιπάλου.
Υπάρχουν πολλά είδη στρατηγικής τα οποία κάποιος μπορεί να χρησιμοποιήσει και τα οποία, αν ενδιαφερόμαστε, μπορούμε να τα δούμε στην πιο αφηρημένη μορφή τους κατά την διεξαγωγή μιάς παρτίδας σκακιού ( ή πολλών ). Όπως και τα μαθηματικά έτσι και το σκάκι περικλείει δέος και φόβο ότι δεν θα μπορέσουμε να το καταλάβουμε. Αυτό όμως δεν είναι αληθές ούτε στην μία ούτε στην άλλη περίπτωση αφού και τα μαθηματικά και το σκάκι είναι απλώς μία γλώσσα απλής λογικής ακριβώς όπως και η γλώσσα που χρησιμοποιούμε για να επικοινωνήσουμε : στην αρχή συλλαβίζουμε αλλά αν συνεχίσουμε να την εξασκούμε αποκτούμε ευφράδεια και ακόμα και γλαφυρότητα στον λόγο μας. Όλοι οι σκακιστές ανεξαιρέτως ομολογούν ότι πρίν να μπορέσει κανείς να μετρήσει ικανότητα ή ταλέντο στο σκάκι θα πρέπει να έχει διδαχθεί όλες τις σκακιστικές κινήσεις και στρατηγικές που αν δεν τις ξέρει κάποιος όσο έξυπνος ή ταλαντούχος και αν είναι δεν θα μπορέσει να το δείξει.
Αυτό ακριβώς είναι το οποίο συμβαίνει σε όλες τις πτυχές της ζωής και ακριβώς αυτή η γνώση είναι που επιχειρείται να αποκρυφτεί από τους πολίτες και όταν παρόλα αυτά την αποκτήσουν και την κάνουν κτήμα τους να τους πείσουν ότι αυτό που έχουν δεν υφίσταται ή είναι πολύ αργά να το χρησιμοποιήσουν.
Στην περίπτωση του θέματος της ονομασίας των Σκοπίων το παρατηρούμε αυτό με την συνεχή καραμέλα προπαγάνδας για εσωτερική κατανάλωση και μόνο σύμφωνα με την οποία οποιαδήποτε αντίρρηση της Ελλάδος και απαίτηση για παντελή απουσία του όρου Μακεδονία από το όνομα του κρατιδίου των Σκοπίων είναι καταδικασμένη επειδή ‘ τώρα είναι πολύ αργά’.
Αυτό είναι επικοινωνιακό τρυκ καθότι ποτέ δεν είναι αργά, ιδίως στις περιπτώσεις που ο λαός δεν έχει λάβει σαφή και επίσημη ενημέρωση για την δράση και τις αποφάσεις ή ενέργειες ή έλλειψη αυτών από τις εκάστοτε κυβερνήσεις από τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και μετά. Επίσης είναι ψευδής ισχυρισμός όπως δείχνεται από τα δεδομένα και άλλων περιπτώσεων [ βλ. περίπτωση ένστασης της Γαλλίας στην επίσημη ονομασία ‘Μεγάλη Βρετανία’ ( δηλαδή ονομασία με προσδιορισμό ) λόγω πιθανού αλυτρωτισμού της Αγγλίας προς την Βρετάνη της Γαλλίας η οποία ένσταση κερδίσθηκε / περίπτωση απαγόρευσης του κράτους της Κίνας προς το κράτος της Ταϊβάν να χρησιμοποιήσει σύνθετη ονομασία με τον όρο Κίνα ] διεθνώς.
Επίσης καταρρίπτεται ιστορικά ο ισχυρισμός ότι σύνθετη ονομασία με προσδιορισμό δεν προωθεί αλυτρωτικά κίνητρα, καθότι εάν αυτό ήταν αληθές η ένσταση της Γαλλίας δεν θα εισακουγόταν ( αντί για Μεγάλη Βρετανία η Αγγλία αναγκάστηκε να ονομαστεί επίσημα Ηνωμένο Βασίλειο / UK ) ούτε θα είχε εξελιχθεί όπως εξελίχθηκε η κατάσταση στο τότε διχασμένο Βιετνάμ.
Συνεπώς, όχι μόνο δεν είναι αργά αλλά και δεν πρέπει επ’ουδενί να επιτραπεί να υπάρξει ο όρος Μακεδονία σε οποιαδήποτε είδους σύνθετη ονομασία του κρατιδίου των Σκοπίων.
Οποιαδήποτε φαινοτυπικά ‘μετριοπαθείς’ και ‘συμβιβαστικές’ λύσεις / υποχωρήσεις είναι στην ουσία όχι μόνο προδοτικές προς την Ελλάδα και άδικες με βάση τα ιστορικά, ανθρωπολογικά και ανθρωπιστικά δεδομένα αλλά και πολεμοκάπηλες και άκρως καταστροφικές για όλα ανεξαιρέτως τα κράτη των Βαλκανίων και όχι μόνο, αφού με μία σύνθετη ονομασία προωθείται φιλοπόλεμη και αλυτρωτική πολιτική πολύ εύκολα εφαρμόσιμη στα χέρια οποιουδήποτε ασυνείδητου ή χρηματισμένου ηγέτη.
Μία πολύ επιτυχής στρατηγική η οποία εφαρμόζεται στο σκάκι και στη ζωή είναι αυτή του ‘ διαίρει και βασίλευε’ : είναι πολύ εύκολο να νικήσεις τον αντίπαλο εάν απομονώσεις σε μικρές ομάδες τα πιόνια του πάνω στην σκακιέρα αντί να τα αφήσεις να έχουν ένα μεγάλο κοινό μέτωπο.
Στην περίπτωση της Ελλάδας αυτό ανέκαθεν επιτυγχάνεται μέσω της παραπληροφόρησης, της διχόνοιας, του αποσυντονισμού ανάμεσα στις διάφορες ομάδες και τμήματα της. Τρανταχτό παράδειγμα στην ιστορία της Ελλάδος αποτελεί ο Εμφύλιος Πόλεμος του 194 ο οποίος δημιουργήθηκε από συστηματική παραπληροφόρηση των διαφόρων διαφορετικών ομάδων αγωνιστών και πολιτών οι οποίοι είχαν συνεργαστεί ομαλότατα και επιτυχέστατα κατά την διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου ενάντια στις δυνάμεις του Άξονα όπου υπήρχε απουσία όλων των ‘ηγετικών’ πολιτικών φιγούρων που πρωτοστάτησαν κατά την διάρκεια του Εμφυλίου. Αυτή η παραπληροφόρηση που ξεκίνησε από την ώρα της άφιξης των κορυφώθηκε με τα διάφορα γεγονότα προβοκάτσιας και τον εκφοβισμό του κόσμου σε σχέση με την κατοχή όπλων και τον φιλοσοφικό / πολιτικό προσανατολισμό των διαφόρων ομάδων που είχαν πολεμήσει ενωμένα κατά του ναζισμού και που αποσκοπούσαν στη δημιουργία ενός κράτους πρόνοιας και εκπαίδευσης το οποίο είχαν ήδη εφαρμόσει με μεγάλη επιτυχία πρίν την άφιξη των πολιτικών αυτών ατόμων από την Αίγυπτο. Αυτό ακριβώς το κράτος πρόνοιας και εκπαίδευσης που απείχε παρασάγγας από τον κοινωνικοοικονομικό σχεδιασμό της ΕΣΣΔ, ήταν που εξαφανίσθηκε δια παντός σαν να μην υπήρξε ποτέ με την επέλαση του τεχνητού αυτού Εμφυλίου Πολέμου.
Στις μέρες μας επιχειρείται ακριβώς η ίδια διασπορά διχόνοιας και διάσπαση του Ελληνικού στοιχείου εντός και εκτός των συνόρων μέσω :
1. της παραπληροφόρησης
Τα ΜΜΕ παρουσιάζουν μία άκρως μονομερή και μη αντικειμενική κατάσταση, προωθώντας εμμέσως ή αμέσως πλήν σαφώς τις θέσεις των Σκοπίων, φιμώνοντας ταυτόχρονα όλες τις πράξεις, εναντιώσεις και κινήσεις από Έλληνες πολίτες και συλλόγους εντός και εκτός των συνόρων. Έτσι εντός των συνόρων οι Έλληνες πιστεύουν ότι η Διασπορά δεν ενδιαφέρεται καθόλου για το Μακεδονικό και είναι άεργη ή σύμφωνη με τις θέσεις ξένων δυνάμεων, η Διασπορά πιστεύει ότι οι Έλληνες εντός των συνόρων αδιαφορούν αναλόγως ή συμφωνούν με τις επίσημες ανακοινώσεις και θέσεις των κρατούντων και πιστεύουν ότι η χλιαρή πολιτική της κυβέρνησης η οποία ακολουθεί τις λεγόμενες ‘ συμβιβαστικές’ λύσεις που ήδη αναλύσαμε πού οδηγούν είναι η πιο δυναμική που έχει να δείξει ο εγχώριος Ελληνικός πληθυσμός. Έτσι και οι εγχώριοι Έλληνες και της Διασποράς αισθάνονται απομονωμένοι, αποδυναμωμένοι και τουλάχιστον απογοητευμένοι ο ένας από τον άλλον.
Τα τοπικά ΜΜΕ κάθε περιοχής προβάλλουν πολύ διαφορετικές εικόνες κάνοντας μία προπαγάνδα η οποία είναι ανόμοια και αντιφατική και την οποία ο κάθε Ελληνικός τόπος θεωρεί ότι είναι καθολική στην Ελληνική επικράτεια. Έτσι στην Βόρειο Ελλάδα προωθείται δυσανεξία στις Σκοπιανές θέσεις και μία αίσθηση μαχητικότητας σε περίπτωση αλυτρωτισμού. Στην Νότια Ελλάδα όμως καλλιεργείται μεγάλη ανεκτικότητα στις Σκοπιανές θέσεις και μετριοπάθεια στην καλύτερη περίπτωση έως και ηττοπάθεια. Στην Κύπρο αισθάνονται θυμό προς την κυρίως Ελλάδα διότι προωθείται ότι η Ελλάδα τους πρόδωσε από την εισβολή του Αττίλα και μετά. Ενώ στην κυρίως Ελλάδα υπάρχει δυσαρέσκεια προς την Κύπρο για την έλλειψη υποστήριξης που φαίνεται να μας παρέχει στους αγώνες μας ή και στην επιδείνωση των συνθηκών των διαπραγματεύσεων λόγω της εκκρεμούσας Κυπριακής κατάστασης. Το ίδιο συμβαίνει και στην Κρήτη αφού κυκλοφορεί η φήμη ότι η Κρήτη αισθάνεται πιο πολύ Κρήτη παρά Ελλάδα.
Αυτό παράγει μία τεχνητή κατάσταση διαφοροποίησης και διάσπασης που πολύ εύκολα μπορεί να οδηγήσει σε Εθνικό σπαραγμό με πολύ δυσοίωνες προοπτικές εξέλιξης για το ενιαίο κράτος της Ελλάδας.
2. της απειλής
Με την προπαγάνδα και την επιβολή μίας τεχνητής υπέρογκης ακρίβειας ο Ελληνικός λαός βομβαρδίζεται από την ιδέα ότι είναι φτωχός, ανίσχυρος και αδύναμος. Η συνεχείς αποτυχημένες συνδικαλιστικές προσπάθειες να κάμψουν τις κατάφωρες κοινωνικές παραβιάσεις των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Ελληνικού Λαού είναι μία συνεχής επιβεβαίωση προς τον Έλληνα πολίτη ότι ‘μπορεί να φωνάξει αλλά όχι να επιβληθεί’.
Επίσης απειλούμαστε ότι η απόφαση είναι ήδη ειλλημμένη από την πλειοψηφία της Διεθνούς Κοινότητας και εάν αντιταχθούμε θα πηγαίνουμε ενάντια στις λεγόμενες υπερδυνάμεις με ζοφερές αλλά κατά βάση και κατ’ ουσία απροσδιόριστες συνέπειες χωρίς να τονίζεται η δική μας στρατηγική δύναμη και σημασία προς αυτές.
Επίσης απειλούμαστε ότι είμαστε στρατιωτικά αδύναμοι, ιδέα που έχει καλλιεργηθεί συστηματικά από την εποχή της εισβολής του Αττίλα στην Κύπρο, που ήταν και η επίσημη δικαιολογία των τότε κρατούντων για την υποχώρηση μας και την αποτροπή των χιλιάδων Ελλήνων πολιτών κάθε ηλικίας που αυθόρμητα και εθελοντικά συνέρευσαν στο κέντρο της Αθήνας για να αποσταλούν προς υπεράσπιση της Κύπρου, όπου και διετάχθησαν να επιστρέψουν στα σπίτια τους επειδή « δεν υπήρχαν όπλα και εξοπλισμός για Κυπριακή εκστρατεία». Τώρα ομολογείται ανοιχτά και αναιδώς από τους τότε στρατηγούς ότι είπαν ψέματα για να μην υποστηρίξουν την Κύπρο και να αναχαιτίσουν τον ενωμένο Ελληνικό λαό ο οποίος χωρίς όπλα και εξοπλισμό έκανε το έπος του 1940.
Το ίδιο ακριβώς σκηνικό αναχαίτισης της πρόθεσης του Ελληνικού Λαού για προάσπιση των δικαιωμάτων της Ελλάδας και των εδαφών της υπήρξε στα Ίμια το 1996.
Το ίδιο γίνεται και τώρα από τα ίδια ακριβώς άτομα, παρατάξεις και συμφέροντα όχι για να μην κατέβουν οι Έλληνες σε πόλεμο αλλά για να φοβούνται τι θα γίνει εάν υψώσουν την πραγματική διπλωματική τους φωνή.
Μέχρι τώρα εξερευνήσαμε τις πιο εμφανείς σκακιστικές κινήσεις και στρατηγικές αυτών που είναι ενάντια στον Ελληνικό Λαό αλλά και σε κάθε Λαό συμπεριλαμβανομένου και του κρατιδίου των Σκοπίων που χειραγωγείται εδώ και πενήντα χρόνια.
Στο επόμενο άρθρο θα εξερευνήσουμε τις πιο απλές σκακιστικές κινήσεις και στρατηγικές που θα εξασφάλιζαν ειρήνη στην περιοχή των Βαλκανίων και ακέραια τα Ελληνικά συμφέροντα χωρίς καμία καταπάτηση των δικαιωμάτων άλλων Λαών.
Υπάρχουν πολλά είδη στρατηγικής τα οποία κάποιος μπορεί να χρησιμοποιήσει και τα οποία, αν ενδιαφερόμαστε, μπορούμε να τα δούμε στην πιο αφηρημένη μορφή τους κατά την διεξαγωγή μιάς παρτίδας σκακιού ( ή πολλών ). Όπως και τα μαθηματικά έτσι και το σκάκι περικλείει δέος και φόβο ότι δεν θα μπορέσουμε να το καταλάβουμε. Αυτό όμως δεν είναι αληθές ούτε στην μία ούτε στην άλλη περίπτωση αφού και τα μαθηματικά και το σκάκι είναι απλώς μία γλώσσα απλής λογικής ακριβώς όπως και η γλώσσα που χρησιμοποιούμε για να επικοινωνήσουμε : στην αρχή συλλαβίζουμε αλλά αν συνεχίσουμε να την εξασκούμε αποκτούμε ευφράδεια και ακόμα και γλαφυρότητα στον λόγο μας. Όλοι οι σκακιστές ανεξαιρέτως ομολογούν ότι πρίν να μπορέσει κανείς να μετρήσει ικανότητα ή ταλέντο στο σκάκι θα πρέπει να έχει διδαχθεί όλες τις σκακιστικές κινήσεις και στρατηγικές που αν δεν τις ξέρει κάποιος όσο έξυπνος ή ταλαντούχος και αν είναι δεν θα μπορέσει να το δείξει.
Αυτό ακριβώς είναι το οποίο συμβαίνει σε όλες τις πτυχές της ζωής και ακριβώς αυτή η γνώση είναι που επιχειρείται να αποκρυφτεί από τους πολίτες και όταν παρόλα αυτά την αποκτήσουν και την κάνουν κτήμα τους να τους πείσουν ότι αυτό που έχουν δεν υφίσταται ή είναι πολύ αργά να το χρησιμοποιήσουν.
Στην περίπτωση του θέματος της ονομασίας των Σκοπίων το παρατηρούμε αυτό με την συνεχή καραμέλα προπαγάνδας για εσωτερική κατανάλωση και μόνο σύμφωνα με την οποία οποιαδήποτε αντίρρηση της Ελλάδος και απαίτηση για παντελή απουσία του όρου Μακεδονία από το όνομα του κρατιδίου των Σκοπίων είναι καταδικασμένη επειδή ‘ τώρα είναι πολύ αργά’.
Αυτό είναι επικοινωνιακό τρυκ καθότι ποτέ δεν είναι αργά, ιδίως στις περιπτώσεις που ο λαός δεν έχει λάβει σαφή και επίσημη ενημέρωση για την δράση και τις αποφάσεις ή ενέργειες ή έλλειψη αυτών από τις εκάστοτε κυβερνήσεις από τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και μετά. Επίσης είναι ψευδής ισχυρισμός όπως δείχνεται από τα δεδομένα και άλλων περιπτώσεων [ βλ. περίπτωση ένστασης της Γαλλίας στην επίσημη ονομασία ‘Μεγάλη Βρετανία’ ( δηλαδή ονομασία με προσδιορισμό ) λόγω πιθανού αλυτρωτισμού της Αγγλίας προς την Βρετάνη της Γαλλίας η οποία ένσταση κερδίσθηκε / περίπτωση απαγόρευσης του κράτους της Κίνας προς το κράτος της Ταϊβάν να χρησιμοποιήσει σύνθετη ονομασία με τον όρο Κίνα ] διεθνώς.
Επίσης καταρρίπτεται ιστορικά ο ισχυρισμός ότι σύνθετη ονομασία με προσδιορισμό δεν προωθεί αλυτρωτικά κίνητρα, καθότι εάν αυτό ήταν αληθές η ένσταση της Γαλλίας δεν θα εισακουγόταν ( αντί για Μεγάλη Βρετανία η Αγγλία αναγκάστηκε να ονομαστεί επίσημα Ηνωμένο Βασίλειο / UK ) ούτε θα είχε εξελιχθεί όπως εξελίχθηκε η κατάσταση στο τότε διχασμένο Βιετνάμ.
Συνεπώς, όχι μόνο δεν είναι αργά αλλά και δεν πρέπει επ’ουδενί να επιτραπεί να υπάρξει ο όρος Μακεδονία σε οποιαδήποτε είδους σύνθετη ονομασία του κρατιδίου των Σκοπίων.
Οποιαδήποτε φαινοτυπικά ‘μετριοπαθείς’ και ‘συμβιβαστικές’ λύσεις / υποχωρήσεις είναι στην ουσία όχι μόνο προδοτικές προς την Ελλάδα και άδικες με βάση τα ιστορικά, ανθρωπολογικά και ανθρωπιστικά δεδομένα αλλά και πολεμοκάπηλες και άκρως καταστροφικές για όλα ανεξαιρέτως τα κράτη των Βαλκανίων και όχι μόνο, αφού με μία σύνθετη ονομασία προωθείται φιλοπόλεμη και αλυτρωτική πολιτική πολύ εύκολα εφαρμόσιμη στα χέρια οποιουδήποτε ασυνείδητου ή χρηματισμένου ηγέτη.
Μία πολύ επιτυχής στρατηγική η οποία εφαρμόζεται στο σκάκι και στη ζωή είναι αυτή του ‘ διαίρει και βασίλευε’ : είναι πολύ εύκολο να νικήσεις τον αντίπαλο εάν απομονώσεις σε μικρές ομάδες τα πιόνια του πάνω στην σκακιέρα αντί να τα αφήσεις να έχουν ένα μεγάλο κοινό μέτωπο.
Στην περίπτωση της Ελλάδας αυτό ανέκαθεν επιτυγχάνεται μέσω της παραπληροφόρησης, της διχόνοιας, του αποσυντονισμού ανάμεσα στις διάφορες ομάδες και τμήματα της. Τρανταχτό παράδειγμα στην ιστορία της Ελλάδος αποτελεί ο Εμφύλιος Πόλεμος του 194 ο οποίος δημιουργήθηκε από συστηματική παραπληροφόρηση των διαφόρων διαφορετικών ομάδων αγωνιστών και πολιτών οι οποίοι είχαν συνεργαστεί ομαλότατα και επιτυχέστατα κατά την διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου ενάντια στις δυνάμεις του Άξονα όπου υπήρχε απουσία όλων των ‘ηγετικών’ πολιτικών φιγούρων που πρωτοστάτησαν κατά την διάρκεια του Εμφυλίου. Αυτή η παραπληροφόρηση που ξεκίνησε από την ώρα της άφιξης των κορυφώθηκε με τα διάφορα γεγονότα προβοκάτσιας και τον εκφοβισμό του κόσμου σε σχέση με την κατοχή όπλων και τον φιλοσοφικό / πολιτικό προσανατολισμό των διαφόρων ομάδων που είχαν πολεμήσει ενωμένα κατά του ναζισμού και που αποσκοπούσαν στη δημιουργία ενός κράτους πρόνοιας και εκπαίδευσης το οποίο είχαν ήδη εφαρμόσει με μεγάλη επιτυχία πρίν την άφιξη των πολιτικών αυτών ατόμων από την Αίγυπτο. Αυτό ακριβώς το κράτος πρόνοιας και εκπαίδευσης που απείχε παρασάγγας από τον κοινωνικοοικονομικό σχεδιασμό της ΕΣΣΔ, ήταν που εξαφανίσθηκε δια παντός σαν να μην υπήρξε ποτέ με την επέλαση του τεχνητού αυτού Εμφυλίου Πολέμου.
Στις μέρες μας επιχειρείται ακριβώς η ίδια διασπορά διχόνοιας και διάσπαση του Ελληνικού στοιχείου εντός και εκτός των συνόρων μέσω :
1. της παραπληροφόρησης
Τα ΜΜΕ παρουσιάζουν μία άκρως μονομερή και μη αντικειμενική κατάσταση, προωθώντας εμμέσως ή αμέσως πλήν σαφώς τις θέσεις των Σκοπίων, φιμώνοντας ταυτόχρονα όλες τις πράξεις, εναντιώσεις και κινήσεις από Έλληνες πολίτες και συλλόγους εντός και εκτός των συνόρων. Έτσι εντός των συνόρων οι Έλληνες πιστεύουν ότι η Διασπορά δεν ενδιαφέρεται καθόλου για το Μακεδονικό και είναι άεργη ή σύμφωνη με τις θέσεις ξένων δυνάμεων, η Διασπορά πιστεύει ότι οι Έλληνες εντός των συνόρων αδιαφορούν αναλόγως ή συμφωνούν με τις επίσημες ανακοινώσεις και θέσεις των κρατούντων και πιστεύουν ότι η χλιαρή πολιτική της κυβέρνησης η οποία ακολουθεί τις λεγόμενες ‘ συμβιβαστικές’ λύσεις που ήδη αναλύσαμε πού οδηγούν είναι η πιο δυναμική που έχει να δείξει ο εγχώριος Ελληνικός πληθυσμός. Έτσι και οι εγχώριοι Έλληνες και της Διασποράς αισθάνονται απομονωμένοι, αποδυναμωμένοι και τουλάχιστον απογοητευμένοι ο ένας από τον άλλον.
Τα τοπικά ΜΜΕ κάθε περιοχής προβάλλουν πολύ διαφορετικές εικόνες κάνοντας μία προπαγάνδα η οποία είναι ανόμοια και αντιφατική και την οποία ο κάθε Ελληνικός τόπος θεωρεί ότι είναι καθολική στην Ελληνική επικράτεια. Έτσι στην Βόρειο Ελλάδα προωθείται δυσανεξία στις Σκοπιανές θέσεις και μία αίσθηση μαχητικότητας σε περίπτωση αλυτρωτισμού. Στην Νότια Ελλάδα όμως καλλιεργείται μεγάλη ανεκτικότητα στις Σκοπιανές θέσεις και μετριοπάθεια στην καλύτερη περίπτωση έως και ηττοπάθεια. Στην Κύπρο αισθάνονται θυμό προς την κυρίως Ελλάδα διότι προωθείται ότι η Ελλάδα τους πρόδωσε από την εισβολή του Αττίλα και μετά. Ενώ στην κυρίως Ελλάδα υπάρχει δυσαρέσκεια προς την Κύπρο για την έλλειψη υποστήριξης που φαίνεται να μας παρέχει στους αγώνες μας ή και στην επιδείνωση των συνθηκών των διαπραγματεύσεων λόγω της εκκρεμούσας Κυπριακής κατάστασης. Το ίδιο συμβαίνει και στην Κρήτη αφού κυκλοφορεί η φήμη ότι η Κρήτη αισθάνεται πιο πολύ Κρήτη παρά Ελλάδα.
Αυτό παράγει μία τεχνητή κατάσταση διαφοροποίησης και διάσπασης που πολύ εύκολα μπορεί να οδηγήσει σε Εθνικό σπαραγμό με πολύ δυσοίωνες προοπτικές εξέλιξης για το ενιαίο κράτος της Ελλάδας.
2. της απειλής
Με την προπαγάνδα και την επιβολή μίας τεχνητής υπέρογκης ακρίβειας ο Ελληνικός λαός βομβαρδίζεται από την ιδέα ότι είναι φτωχός, ανίσχυρος και αδύναμος. Η συνεχείς αποτυχημένες συνδικαλιστικές προσπάθειες να κάμψουν τις κατάφωρες κοινωνικές παραβιάσεις των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Ελληνικού Λαού είναι μία συνεχής επιβεβαίωση προς τον Έλληνα πολίτη ότι ‘μπορεί να φωνάξει αλλά όχι να επιβληθεί’.
Επίσης απειλούμαστε ότι η απόφαση είναι ήδη ειλλημμένη από την πλειοψηφία της Διεθνούς Κοινότητας και εάν αντιταχθούμε θα πηγαίνουμε ενάντια στις λεγόμενες υπερδυνάμεις με ζοφερές αλλά κατά βάση και κατ’ ουσία απροσδιόριστες συνέπειες χωρίς να τονίζεται η δική μας στρατηγική δύναμη και σημασία προς αυτές.
Επίσης απειλούμαστε ότι είμαστε στρατιωτικά αδύναμοι, ιδέα που έχει καλλιεργηθεί συστηματικά από την εποχή της εισβολής του Αττίλα στην Κύπρο, που ήταν και η επίσημη δικαιολογία των τότε κρατούντων για την υποχώρηση μας και την αποτροπή των χιλιάδων Ελλήνων πολιτών κάθε ηλικίας που αυθόρμητα και εθελοντικά συνέρευσαν στο κέντρο της Αθήνας για να αποσταλούν προς υπεράσπιση της Κύπρου, όπου και διετάχθησαν να επιστρέψουν στα σπίτια τους επειδή « δεν υπήρχαν όπλα και εξοπλισμός για Κυπριακή εκστρατεία». Τώρα ομολογείται ανοιχτά και αναιδώς από τους τότε στρατηγούς ότι είπαν ψέματα για να μην υποστηρίξουν την Κύπρο και να αναχαιτίσουν τον ενωμένο Ελληνικό λαό ο οποίος χωρίς όπλα και εξοπλισμό έκανε το έπος του 1940.
Το ίδιο ακριβώς σκηνικό αναχαίτισης της πρόθεσης του Ελληνικού Λαού για προάσπιση των δικαιωμάτων της Ελλάδας και των εδαφών της υπήρξε στα Ίμια το 1996.
Το ίδιο γίνεται και τώρα από τα ίδια ακριβώς άτομα, παρατάξεις και συμφέροντα όχι για να μην κατέβουν οι Έλληνες σε πόλεμο αλλά για να φοβούνται τι θα γίνει εάν υψώσουν την πραγματική διπλωματική τους φωνή.
Μέχρι τώρα εξερευνήσαμε τις πιο εμφανείς σκακιστικές κινήσεις και στρατηγικές αυτών που είναι ενάντια στον Ελληνικό Λαό αλλά και σε κάθε Λαό συμπεριλαμβανομένου και του κρατιδίου των Σκοπίων που χειραγωγείται εδώ και πενήντα χρόνια.
Στο επόμενο άρθρο θα εξερευνήσουμε τις πιο απλές σκακιστικές κινήσεις και στρατηγικές που θα εξασφάλιζαν ειρήνη στην περιοχή των Βαλκανίων και ακέραια τα Ελληνικά συμφέροντα χωρίς καμία καταπάτηση των δικαιωμάτων άλλων Λαών.
Sunday, April 27, 2008
Ευχές για το Πάσχα των Ελλήνων
Μετά από πολλές προτροπές και ερωτήσεις από Έλληνες πολίτες καταγομένους από την Μακεδονία και μη, παραθέτω την απάντηση.
Η ερώτηση που πολλοί μου έθεσαν ήταν το πώς να είναι πιο δυναμικοί και πιο αποφασιστικοί στην υπεράσπιση του Ελληνισμού και στο θέμα της Μακεδονίας και αλλού.
Η απάντηση είναι κατ’ αρχάς να μην στηριζόμαστε στην πληροφόρηση η οποία προέρχεται από πηγές με επίσημα και καθιερωμένα κίνητρα που δεν εξυπηρετούν παρά μόνο κοινωνικοοικονομικά συμφέροντα αλλότρια και ενάντια στην Ελλάδα, τους Έλληνες αλλά και τον ανθρωπισμό γενικότερα. Οφείλουμε να ενημερωνόμαστε με δική μας ευθύνη και προσπάθεια για ό,τι γίνεται και από την μεριά των Ελλήνων αλλά και από την μεριά όλων των υπολοίπων. Αυτό θα το επιτύχουμε ζητώντας την πληροφόρηση μας από πολλαπλές πηγές και κατόπιν με την κριτική μας σκέψη να μπορέσουμε να ξεχωρίσουμε τι είναι λογικό και ορθό με βάση την ΙΣΤΟΡΙΑ και την απλή ερώτηση ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΠΩΦΕΛΗΘΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΑΞΗ / ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΕΚΤΙΜΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΤΟ ΕΓΓΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΑΠΩΤΕΡΟ ΜΕΛΛΟΝ.
Αφού έχουμε πληροφορηθεί και έχουμε επιτυχώς διαχωρίσει την ανυπόστατη προπαγάνδα από το ενυπόστατο και ατράνταχτο γεγονός προβαίνουμε στην διακήρυξη της θέσεως μας χωρίς καθόλου υποχώρηση.
Στην περίπτωση του θέματος των Σκοπίων διακήρυξα την θέση μου και απαίτησα την άσκηση των δικαιωμάτων μου σε Εθνικό και Διεθνές επίπεδο. Πάντα πρέπει να ακολουθούνται οι οδοί που θεωρητικά αλλά και ουσιαστικά ( ασχέτως εάν πολλές φορές είναι πολλαπλά τα μέτρα και τα σταθμά αντί για ένα όπως θα έπρεπε ) έχουν εγκαθιδρυθεί για την προάσπιση της αξιοπρέπειας, της ταυτότητας και της αυτογνωσίας καθώς και για την τήρηση της τάξης και των ορίων. Συναισθηματικά φορτισμένη έκφραση, δράση ή προπαγάνδα απλώς δηλώνει αδυναμία εκ μέρους αυτού που την διαπράττει να μπορέσει να επιβληθεί με άλλο τρόπο. Αντικειμενική παράθεση επιχειρημάτων και ήρεμη υποστήριξη και εμμονή στις θέσεις των επιχειρημάτων αυτών δείχνουν δύναμη η οποία δεν μπορεί να καμφθεί και για να αντιμετωπιστεί η αντίπαλη πλευρά εξαναγκάζεται να αποκαλυφθεί και να ρίξει τις μάσκες της.
Είναι σαφές ότι κανένας δικτάτορας ή φορέας δικτατορικής πολιτικής και δημαγωγίας δεν θέλει να αποκαλυφθεί ή να ρίξει μάσκες γι’ αυτό και αναδιπλώνεται μπροστά σε πράξεις οι οποίες δεν είναι κούφιες ούτε διέπονται από φόβο ή εκφοβισμό.
Παραθέτω λοιπόν όπως πολλοί μου εζήτησαν την διακήρυξη που κατέθεσα διαμορφωμένη έτσι ώστε να μπορεί ο κάθε ένας Έλληνας πολίτης και ιδιαίτερα Μακεδόνες να την κατεβάσουν και να την προσωποποιήσουν για να την καταθέσουν, κάνοντας έτσι δυναμικό, αποφασιστικό, πολιτικοποιημένο αλλά όχι κομματικοποιημένο διάβημα ως μέλη του Ελληνικού Έθνους.
Κατεβάστε την διακήρυξη εδώ!
Ανήμερα του Πάσχα σήμερα σας εύχομαι Χριστός Ανέστη και να κάνετε το δικό σας πέρασμα από την ανημποριά και την ανησυχία στην ειρηνική δράση και ηρεμία.
Η ερώτηση που πολλοί μου έθεσαν ήταν το πώς να είναι πιο δυναμικοί και πιο αποφασιστικοί στην υπεράσπιση του Ελληνισμού και στο θέμα της Μακεδονίας και αλλού.
Η απάντηση είναι κατ’ αρχάς να μην στηριζόμαστε στην πληροφόρηση η οποία προέρχεται από πηγές με επίσημα και καθιερωμένα κίνητρα που δεν εξυπηρετούν παρά μόνο κοινωνικοοικονομικά συμφέροντα αλλότρια και ενάντια στην Ελλάδα, τους Έλληνες αλλά και τον ανθρωπισμό γενικότερα. Οφείλουμε να ενημερωνόμαστε με δική μας ευθύνη και προσπάθεια για ό,τι γίνεται και από την μεριά των Ελλήνων αλλά και από την μεριά όλων των υπολοίπων. Αυτό θα το επιτύχουμε ζητώντας την πληροφόρηση μας από πολλαπλές πηγές και κατόπιν με την κριτική μας σκέψη να μπορέσουμε να ξεχωρίσουμε τι είναι λογικό και ορθό με βάση την ΙΣΤΟΡΙΑ και την απλή ερώτηση ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΠΩΦΕΛΗΘΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΑΞΗ / ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΕΚΤΙΜΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΤΟ ΕΓΓΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΑΠΩΤΕΡΟ ΜΕΛΛΟΝ.
Αφού έχουμε πληροφορηθεί και έχουμε επιτυχώς διαχωρίσει την ανυπόστατη προπαγάνδα από το ενυπόστατο και ατράνταχτο γεγονός προβαίνουμε στην διακήρυξη της θέσεως μας χωρίς καθόλου υποχώρηση.
Στην περίπτωση του θέματος των Σκοπίων διακήρυξα την θέση μου και απαίτησα την άσκηση των δικαιωμάτων μου σε Εθνικό και Διεθνές επίπεδο. Πάντα πρέπει να ακολουθούνται οι οδοί που θεωρητικά αλλά και ουσιαστικά ( ασχέτως εάν πολλές φορές είναι πολλαπλά τα μέτρα και τα σταθμά αντί για ένα όπως θα έπρεπε ) έχουν εγκαθιδρυθεί για την προάσπιση της αξιοπρέπειας, της ταυτότητας και της αυτογνωσίας καθώς και για την τήρηση της τάξης και των ορίων. Συναισθηματικά φορτισμένη έκφραση, δράση ή προπαγάνδα απλώς δηλώνει αδυναμία εκ μέρους αυτού που την διαπράττει να μπορέσει να επιβληθεί με άλλο τρόπο. Αντικειμενική παράθεση επιχειρημάτων και ήρεμη υποστήριξη και εμμονή στις θέσεις των επιχειρημάτων αυτών δείχνουν δύναμη η οποία δεν μπορεί να καμφθεί και για να αντιμετωπιστεί η αντίπαλη πλευρά εξαναγκάζεται να αποκαλυφθεί και να ρίξει τις μάσκες της.
Είναι σαφές ότι κανένας δικτάτορας ή φορέας δικτατορικής πολιτικής και δημαγωγίας δεν θέλει να αποκαλυφθεί ή να ρίξει μάσκες γι’ αυτό και αναδιπλώνεται μπροστά σε πράξεις οι οποίες δεν είναι κούφιες ούτε διέπονται από φόβο ή εκφοβισμό.
Παραθέτω λοιπόν όπως πολλοί μου εζήτησαν την διακήρυξη που κατέθεσα διαμορφωμένη έτσι ώστε να μπορεί ο κάθε ένας Έλληνας πολίτης και ιδιαίτερα Μακεδόνες να την κατεβάσουν και να την προσωποποιήσουν για να την καταθέσουν, κάνοντας έτσι δυναμικό, αποφασιστικό, πολιτικοποιημένο αλλά όχι κομματικοποιημένο διάβημα ως μέλη του Ελληνικού Έθνους.
Κατεβάστε την διακήρυξη εδώ!
Ανήμερα του Πάσχα σήμερα σας εύχομαι Χριστός Ανέστη και να κάνετε το δικό σας πέρασμα από την ανημποριά και την ανησυχία στην ειρηνική δράση και ηρεμία.
Thursday, April 17, 2008
Διαρρήκτες
Σήμερα σε ώρα, σύμφωνα με αυτά τα οποία λέγονται για διαρρηκτές και ‘μπουκαδόρους’ από την κοινή γνώμη και τις γενικές εκτιμήσεις, η οποία δεν ήταν αναμενόμενη εισέβαλαν διαρρήκτες στο σπίτι μου και πήραν χρήματα και χρυσαφικά. Όταν το κατάλαβα εξεπλάγην διότι οι διαρρήκτες είχαν χτυπήσει μέρα μεσημέρι και ενώ και οι γείτονες και μέλη της οικογενείας μου βρισκόταν εντός και γύρω από το σπίτι.
Όμως όταν ο αστυνομικός της σήμανσης ήρθε για τα αποτυπώματα, με πληροφόρησε ότι το να μπαίνει ένας διαρρήκτης μέρα μεσημέρι είναι κάτι σύνηθες το οποίο μπορεί να αποφευχθεί εάν ο κόσμος το γνωρίζει και έχει λάβει συγκεκριμένες προφυλάξεις οι οποίες όμως δεν γίνονται γνωστές ούτε μαθαίνονται στον κόσμο και αυτοί που τις ξέρουν είναι μόνο οι ειδικοί και αυτοί που έχουν ‘καεί’.
Εκτός από τον μεμονωμένο εκάστοτε αστυνομικό ο οποίος προσπαθεί να βοηθήσει και να στηρίξει όπως ο αστυνομικός της σήμανσης που ήρθε στο σπίτι μου ή άλλοι οι οποίοι με έχουν βοηθήσει με νομοθεσίες και άλλες υποδείξεις οι οποίες θα έπρεπε να ήταν διδασκόμενες στον πολίτη και όχι δύσκολες να εντοπιστούν, η γενική αντιμετώπιση του κρατικού φορέα στο απρόσωπο επίπεδο ήταν άκρως απαξιωτική και πλήρως ενάντια στο να κάνει ακόμα και το αυτονόητο, όπως να καταγράψει το συμβάν και να έχει άμεση ανταπόκριση χωρίς ικανή φοβέρα.
Αυτή ακριβώς είναι και η κατάσταση η οποία ισχύει ως προς τους Έλληνες ιδιώτες πολίτες σε όλα τα επίπεδα και σε όλες τις ανάγκες έκφρασης και δημοσίευσης της φωνής και της γνώμης τους ουσιαστικά και σε μεμονωμένο επίπεδο γεγονός που δεν ισχύει για τους μη Έλληνες ιδιώτες πολίτες οι οποίοι εισακούονται οποτεδήποτε ( στα νέα, στις εκπομπές τύπου talk show κλπ ) αρκεί να εξυπηρετούν μία προπαγάνδα με την οποία επιχειρείται να πεισθούν οι Έλληνες ιδιώτες πολίτες να δεχθούν να μην λάβουν τις προϋποθέσεις που ο ειδικός ( δηλαδή η ιστορία σε επίπεδο σχέσεων χωρών και η παγκόσμιος πολεμική ιστορία ) ορίζει ότι πρέπει να λάβουν ώστε να μην μπεί μέσα ο θρασύς διαρρήκτης που κανείς δεν τον φαντάζεται ικανό να αποτολμήσει την διάρρηξη και να μην καταφέρει να πάρει τα τιμαλφή της οικονομίας, κουλτούρας και ιστορίας τα οποία εποφθαλμιά.
« Δεν ξέρετε πόσο πολύ δούλεψα για να πείσω την μητέρα μου να φυλάει τα τιμαλφή της σε ασφαλές μέρος και όχι στο συνηθισμένο » μου είπε ο αστυνομικός της σήμανσης. Κανείς δεν διδάσκει τον κόσμο να φυλάγεται από τους διαρρήκτες και τους κλέφτες. Η όποια προστασία σχεδιάζεται με τέτοιο τρόπο ώστε και οι αστυνόμοι που θέλουν να μην μπορούν να έχουν την αποτελεσματικότητα που πρέπει και που οι ίδιοι θα ήθελαν ακριβώς όπως δεν μας διδάσκεται ως Ελληνικό Έθνος να φυλαγόμαστε από τους άλλους διαρρήκτες και κλέφτες πολιτισμού, ανθρώπινου δυναμικού, πνευματικής ιδιοκτησίας, ιστορίας, κουλτούρας, και στην τελευταία ανάλυση χρήματος και περιουσίας.
Αντιθέτως μας επιβάλλεται μέσω προπαγάνδας σε επίπεδο πλύσεως εγκεφάλου από τα ΜΜΕ αλλά και κάθε μεμονωμένο διαμορφωτή σκέψης ο οποίος πιστεύει ότι κερδίζει κύρος ανάμεσα στους ομοίους του ( από το επίπεδο της λαϊκής μέχρι το επίπεδο της Ακαδημίας ) να κάνουμε οτιδήποτε ώστε να μην υπάρχει καμμία προστασία της Εθνικής μας περιουσίας και κληρονομιάς, να κάνουμε
« συμβιβασμούς » οι οποίοι δεν είναι συμβιβασμοί αλλά ήττες και απογοητευτική επίδοση για ένα λαό ο οποίος δεν συμβιβάστηκε ούτε με τους ναζί όταν άλλες χώρες λεγόμενες δυνατές έριχναν τις ασπίδες τους και συνθηκολογούσαν, ούτε με την κάθε δικτατορία που προσπάθησε να του επιβληθεί με τις πλάτες των μεγάλων δυνάμεων που τώρα μας λέγεται να φοβόμαστε.
Και η αλήθεια είναι ότι ο Ελληνικός λαός ΔΕΝ συμβιβάζεται και ΔΕΝ συνθηκολογεί.
Και πώς δικαιολογείται η κατάσταση που διεθνώς προβάλλεται, ότι η Ελλάδα συνθηκολογεί και συμβιβάζεται με μία μέση λύση η οποία όλοι γνωρίζουν ότι είναι θρίαμβος των Σκοπίων και της στρέβλωσης της αλήθειας και κατάφωρης καταπάτησης και εξαπάτησης ( στο πρόσωπο νεαρών ατόμων που δεν μαθαίνουν σωστή ιστορία ) την οποία τα Σκόπια αντιπροσωπεύουν, αφού ο Ελληνικός λαός δεν το κάνει αυτό ;
Γιατί ο πραγματικός Ελληνικός λαός φιμώνεται από όλα τα βασικά ΜΜΕ.
Όχι μόνο αρνούνται να ανακοινώσουν δίπλα στις δηλώσεις και ισχυρισμούς των Σκοπιανών ιδιωτών τις δηλώσεις και τις αποδείξεις των Ελλήνων ιδιωτών ενάντια τους, αλλά και αρνούνται να ανακοινώσουν ΕΠΙΣΗΜΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΑΒΗΜΑΤΑ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΙΔΙΩΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ.
Ο κάθε ένας από εμάς αισθάνεται απομονωμένος ή μισοδέχεται την ταμπέλα του ‘ακραίου’ που του βάζουν τα ΜΜΕ και οι αρχηγοί διαμόρφωσης γνώμης και δεν γνωρίζει ότι δεν είναι η εξαίρεση αλλά ο κανόνας και έχει συμμάχους σε όλη την υφήλιο.
Αυτή η εσκεμμένη προπαγάνδα και αποδυνάμωση μέσω της τεχνητής αίσθησης ότι ο κάθε ένας από εμάς είναι μόνος και θα απομονωθεί εάν εξωτερικευτεί γίνεται συστηματικά πρωτοστατούντων των πολιτικών όλου του φάσματος εκτός αυτών οι οποίοι ήδη δεν είναι αρεστοί στους Έλληνες λόγω του ολοκληρωτισμού τους που είναι ενάντια στο Ελληνικό ελεύθερο πνεύμα, και συνεπώς χρωματίζουν μία σωστή τοποθέτηση ως ακροδεξιά και μη δημοκρατική. Αυτού του είδους ο σκόπιμος συνδυασμός μίας σωστής έννοιας / ιδέας / τοποθέτησης με κάτι άκρως αρνητικό και μισητό έχει ξαναγίνει με σκοπό την αποσύνθεση του Έθνους μας και την μόνιμη παράλυση του.
Αποδείξεις για το παραπάνω :
1. Για την ανακοίνωση μου την οποία έστειλα με FAX σε όλα τα βασικά κανάλια τηλεόρασης (MEGA, ANT1, ALPHA, ALTER, SKAI, NET, NET 3) σχετικά με το διάβημα που υπάρχει στο παρόν blog, αγνοήθηκε ή μου ειπώθηκε ανοιχτά την Κυριακή 13 Απριλίου 2008 από τους διευθυντές ειδήσεων των καναλιών ότι δεν θα την προβάλλουν ή αναφέρουν σε ρεπορτάζ ή σε δελτία ειδήσεων κατά παράβαση του νόμου της Ελλάδος ( « Κώδικας δεοντολογίας ειδησεογραφικών και άλλων δημοσιογραφικών και πολιτικών εκπομπών»,προεδρικό διάταγμα υπ’ αριθ. 77, της 20 / 3 / 2003) που κατά γράμμα το ορίζει.
2. ο συνδυασμός του « Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών» συνδυάστηκε άρρηκτα με την χούντα του 1967 μετά από προπαγάνδα 7 ετών με αποτέλεσμα ο Έλληνας πολίτης να το μισήσει και να φοβάται να ομολογήσει την ελληνικότητα του. Αυτό στην ψυχολογία λέγεται classical conditioning, δηλαδή η μεταφορά του μίσους προς το ερέθισμα της δικτατορίας συνδυάστηκε και μεταφέρθηκε στο αθώο και φίλιο ερέθισμα της ταυτότητας του η οποία τον βοήθησε να επιβιώσει μέσα από Τουρκοκρατία και Ναζισμό.
3.Τα ΜΜΕ όπως και το ίδιο το κράτος άλλωστε δεν είχαν ενημερώσει για την προπαγάνδα σχετικά με τα Σκόπια που οργίαζε σε περασμένες δεκαετίες ώστε να δώσουν στον Ελληνικό λαό την ευκαιρία να αντιδράσει πρίν φτάσουμε στο ντελίριο των ημερών μας.
Φαίνονται όλα αυτά σαν θεωρία συνωμοσίας ενός καταστροφολόγου ; Και όμως δεν είναι. Είναι η πολιτική που έχει χαραχθεί για την εξάρθρωση όλων των λαών με χαρακτηριστικά όπως των Ελλήνων σύμφωνα με τον Χένρυ Κίσσινγκερ όπως ανοιχτά το ομολόγησε το 1974 :
Henry Kissinger: «The Greek people are anarchic and difficult to tame. For this reason we must strike deep into their cultural roots: Perhaps then we can force them to conform. I mean, of course, to strike at their language, their religion, their cultural and historical reserves, so that we can neutralize their ability to develop, to distinguish themselves, or to prevail; thereby removing them as an obstacle to our strategically vital plans in the Balkans, the Mediterranean, and the Middle East»
(Οι Έλληνες είναι αναρχικοί και δύσκολα κουμαντάρονται. Γι' αυτόν τον λόγο πρέπει να χτυπήσουμε βαθιά μέσα στις πολιτισμικές τους ρίζες: έτσι ίσως καταφέρουμε να τους αναγκάσουμε να συμβιβαστούν. Εννοώ βέβαια να χτυπήσουμε την γλώσσα τους, την θρησκεία τους, τα πολιτισμικά και ιστορικά αποθέματα, έτσι ώστε να ουδετεροποιήσουμε την δυνατότητα τους να αναπτύσσονται, να διακρίνουν τους εαυτούς τους, ή να αποδεικνύουν ότι μπορούν να νικούν, έτσι ώστε να ξεπεράσουμε τα εμπόδια στα στρατηγικώς απαραίτητα σχέδια μας στα Βαλκάνια, την Μεσόγειο, και την Μέση Ανατολή).Απόσπασμα ομιλίας του Henri Kissinger στην Ουάσινγκτον τον Σεπτέμβρη του 1974...
Μήπως σε συνδυασμό με την προσπάθεια φίμωσής μου, η σημερινή επίθεση στο σπίτι μου είναι μία προειδοποίηση όμοια με αυτές που είχε ο πατέρας μου τα τελευταία χρόνια πρίν την δολοφονία του, ή μετά από όσα ειπώθηκαν θα το αγνοήσουμε ως θεωρία συνομωσίας ενός καταστροφολόγου ;
Όμως όταν ο αστυνομικός της σήμανσης ήρθε για τα αποτυπώματα, με πληροφόρησε ότι το να μπαίνει ένας διαρρήκτης μέρα μεσημέρι είναι κάτι σύνηθες το οποίο μπορεί να αποφευχθεί εάν ο κόσμος το γνωρίζει και έχει λάβει συγκεκριμένες προφυλάξεις οι οποίες όμως δεν γίνονται γνωστές ούτε μαθαίνονται στον κόσμο και αυτοί που τις ξέρουν είναι μόνο οι ειδικοί και αυτοί που έχουν ‘καεί’.
Εκτός από τον μεμονωμένο εκάστοτε αστυνομικό ο οποίος προσπαθεί να βοηθήσει και να στηρίξει όπως ο αστυνομικός της σήμανσης που ήρθε στο σπίτι μου ή άλλοι οι οποίοι με έχουν βοηθήσει με νομοθεσίες και άλλες υποδείξεις οι οποίες θα έπρεπε να ήταν διδασκόμενες στον πολίτη και όχι δύσκολες να εντοπιστούν, η γενική αντιμετώπιση του κρατικού φορέα στο απρόσωπο επίπεδο ήταν άκρως απαξιωτική και πλήρως ενάντια στο να κάνει ακόμα και το αυτονόητο, όπως να καταγράψει το συμβάν και να έχει άμεση ανταπόκριση χωρίς ικανή φοβέρα.
Αυτή ακριβώς είναι και η κατάσταση η οποία ισχύει ως προς τους Έλληνες ιδιώτες πολίτες σε όλα τα επίπεδα και σε όλες τις ανάγκες έκφρασης και δημοσίευσης της φωνής και της γνώμης τους ουσιαστικά και σε μεμονωμένο επίπεδο γεγονός που δεν ισχύει για τους μη Έλληνες ιδιώτες πολίτες οι οποίοι εισακούονται οποτεδήποτε ( στα νέα, στις εκπομπές τύπου talk show κλπ ) αρκεί να εξυπηρετούν μία προπαγάνδα με την οποία επιχειρείται να πεισθούν οι Έλληνες ιδιώτες πολίτες να δεχθούν να μην λάβουν τις προϋποθέσεις που ο ειδικός ( δηλαδή η ιστορία σε επίπεδο σχέσεων χωρών και η παγκόσμιος πολεμική ιστορία ) ορίζει ότι πρέπει να λάβουν ώστε να μην μπεί μέσα ο θρασύς διαρρήκτης που κανείς δεν τον φαντάζεται ικανό να αποτολμήσει την διάρρηξη και να μην καταφέρει να πάρει τα τιμαλφή της οικονομίας, κουλτούρας και ιστορίας τα οποία εποφθαλμιά.
« Δεν ξέρετε πόσο πολύ δούλεψα για να πείσω την μητέρα μου να φυλάει τα τιμαλφή της σε ασφαλές μέρος και όχι στο συνηθισμένο » μου είπε ο αστυνομικός της σήμανσης. Κανείς δεν διδάσκει τον κόσμο να φυλάγεται από τους διαρρήκτες και τους κλέφτες. Η όποια προστασία σχεδιάζεται με τέτοιο τρόπο ώστε και οι αστυνόμοι που θέλουν να μην μπορούν να έχουν την αποτελεσματικότητα που πρέπει και που οι ίδιοι θα ήθελαν ακριβώς όπως δεν μας διδάσκεται ως Ελληνικό Έθνος να φυλαγόμαστε από τους άλλους διαρρήκτες και κλέφτες πολιτισμού, ανθρώπινου δυναμικού, πνευματικής ιδιοκτησίας, ιστορίας, κουλτούρας, και στην τελευταία ανάλυση χρήματος και περιουσίας.
Αντιθέτως μας επιβάλλεται μέσω προπαγάνδας σε επίπεδο πλύσεως εγκεφάλου από τα ΜΜΕ αλλά και κάθε μεμονωμένο διαμορφωτή σκέψης ο οποίος πιστεύει ότι κερδίζει κύρος ανάμεσα στους ομοίους του ( από το επίπεδο της λαϊκής μέχρι το επίπεδο της Ακαδημίας ) να κάνουμε οτιδήποτε ώστε να μην υπάρχει καμμία προστασία της Εθνικής μας περιουσίας και κληρονομιάς, να κάνουμε
« συμβιβασμούς » οι οποίοι δεν είναι συμβιβασμοί αλλά ήττες και απογοητευτική επίδοση για ένα λαό ο οποίος δεν συμβιβάστηκε ούτε με τους ναζί όταν άλλες χώρες λεγόμενες δυνατές έριχναν τις ασπίδες τους και συνθηκολογούσαν, ούτε με την κάθε δικτατορία που προσπάθησε να του επιβληθεί με τις πλάτες των μεγάλων δυνάμεων που τώρα μας λέγεται να φοβόμαστε.
Και η αλήθεια είναι ότι ο Ελληνικός λαός ΔΕΝ συμβιβάζεται και ΔΕΝ συνθηκολογεί.
Και πώς δικαιολογείται η κατάσταση που διεθνώς προβάλλεται, ότι η Ελλάδα συνθηκολογεί και συμβιβάζεται με μία μέση λύση η οποία όλοι γνωρίζουν ότι είναι θρίαμβος των Σκοπίων και της στρέβλωσης της αλήθειας και κατάφωρης καταπάτησης και εξαπάτησης ( στο πρόσωπο νεαρών ατόμων που δεν μαθαίνουν σωστή ιστορία ) την οποία τα Σκόπια αντιπροσωπεύουν, αφού ο Ελληνικός λαός δεν το κάνει αυτό ;
Γιατί ο πραγματικός Ελληνικός λαός φιμώνεται από όλα τα βασικά ΜΜΕ.
Όχι μόνο αρνούνται να ανακοινώσουν δίπλα στις δηλώσεις και ισχυρισμούς των Σκοπιανών ιδιωτών τις δηλώσεις και τις αποδείξεις των Ελλήνων ιδιωτών ενάντια τους, αλλά και αρνούνται να ανακοινώσουν ΕΠΙΣΗΜΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΑΒΗΜΑΤΑ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΙΔΙΩΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ.
Ο κάθε ένας από εμάς αισθάνεται απομονωμένος ή μισοδέχεται την ταμπέλα του ‘ακραίου’ που του βάζουν τα ΜΜΕ και οι αρχηγοί διαμόρφωσης γνώμης και δεν γνωρίζει ότι δεν είναι η εξαίρεση αλλά ο κανόνας και έχει συμμάχους σε όλη την υφήλιο.
Αυτή η εσκεμμένη προπαγάνδα και αποδυνάμωση μέσω της τεχνητής αίσθησης ότι ο κάθε ένας από εμάς είναι μόνος και θα απομονωθεί εάν εξωτερικευτεί γίνεται συστηματικά πρωτοστατούντων των πολιτικών όλου του φάσματος εκτός αυτών οι οποίοι ήδη δεν είναι αρεστοί στους Έλληνες λόγω του ολοκληρωτισμού τους που είναι ενάντια στο Ελληνικό ελεύθερο πνεύμα, και συνεπώς χρωματίζουν μία σωστή τοποθέτηση ως ακροδεξιά και μη δημοκρατική. Αυτού του είδους ο σκόπιμος συνδυασμός μίας σωστής έννοιας / ιδέας / τοποθέτησης με κάτι άκρως αρνητικό και μισητό έχει ξαναγίνει με σκοπό την αποσύνθεση του Έθνους μας και την μόνιμη παράλυση του.
Αποδείξεις για το παραπάνω :
1. Για την ανακοίνωση μου την οποία έστειλα με FAX σε όλα τα βασικά κανάλια τηλεόρασης (MEGA, ANT1, ALPHA, ALTER, SKAI, NET, NET 3) σχετικά με το διάβημα που υπάρχει στο παρόν blog, αγνοήθηκε ή μου ειπώθηκε ανοιχτά την Κυριακή 13 Απριλίου 2008 από τους διευθυντές ειδήσεων των καναλιών ότι δεν θα την προβάλλουν ή αναφέρουν σε ρεπορτάζ ή σε δελτία ειδήσεων κατά παράβαση του νόμου της Ελλάδος ( « Κώδικας δεοντολογίας ειδησεογραφικών και άλλων δημοσιογραφικών και πολιτικών εκπομπών»,προεδρικό διάταγμα υπ’ αριθ. 77, της 20 / 3 / 2003) που κατά γράμμα το ορίζει.
2. ο συνδυασμός του « Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών» συνδυάστηκε άρρηκτα με την χούντα του 1967 μετά από προπαγάνδα 7 ετών με αποτέλεσμα ο Έλληνας πολίτης να το μισήσει και να φοβάται να ομολογήσει την ελληνικότητα του. Αυτό στην ψυχολογία λέγεται classical conditioning, δηλαδή η μεταφορά του μίσους προς το ερέθισμα της δικτατορίας συνδυάστηκε και μεταφέρθηκε στο αθώο και φίλιο ερέθισμα της ταυτότητας του η οποία τον βοήθησε να επιβιώσει μέσα από Τουρκοκρατία και Ναζισμό.
3.Τα ΜΜΕ όπως και το ίδιο το κράτος άλλωστε δεν είχαν ενημερώσει για την προπαγάνδα σχετικά με τα Σκόπια που οργίαζε σε περασμένες δεκαετίες ώστε να δώσουν στον Ελληνικό λαό την ευκαιρία να αντιδράσει πρίν φτάσουμε στο ντελίριο των ημερών μας.
Φαίνονται όλα αυτά σαν θεωρία συνωμοσίας ενός καταστροφολόγου ; Και όμως δεν είναι. Είναι η πολιτική που έχει χαραχθεί για την εξάρθρωση όλων των λαών με χαρακτηριστικά όπως των Ελλήνων σύμφωνα με τον Χένρυ Κίσσινγκερ όπως ανοιχτά το ομολόγησε το 1974 :
Henry Kissinger: «The Greek people are anarchic and difficult to tame. For this reason we must strike deep into their cultural roots: Perhaps then we can force them to conform. I mean, of course, to strike at their language, their religion, their cultural and historical reserves, so that we can neutralize their ability to develop, to distinguish themselves, or to prevail; thereby removing them as an obstacle to our strategically vital plans in the Balkans, the Mediterranean, and the Middle East»
(Οι Έλληνες είναι αναρχικοί και δύσκολα κουμαντάρονται. Γι' αυτόν τον λόγο πρέπει να χτυπήσουμε βαθιά μέσα στις πολιτισμικές τους ρίζες: έτσι ίσως καταφέρουμε να τους αναγκάσουμε να συμβιβαστούν. Εννοώ βέβαια να χτυπήσουμε την γλώσσα τους, την θρησκεία τους, τα πολιτισμικά και ιστορικά αποθέματα, έτσι ώστε να ουδετεροποιήσουμε την δυνατότητα τους να αναπτύσσονται, να διακρίνουν τους εαυτούς τους, ή να αποδεικνύουν ότι μπορούν να νικούν, έτσι ώστε να ξεπεράσουμε τα εμπόδια στα στρατηγικώς απαραίτητα σχέδια μας στα Βαλκάνια, την Μεσόγειο, και την Μέση Ανατολή).Απόσπασμα ομιλίας του Henri Kissinger στην Ουάσινγκτον τον Σεπτέμβρη του 1974...
Μήπως σε συνδυασμό με την προσπάθεια φίμωσής μου, η σημερινή επίθεση στο σπίτι μου είναι μία προειδοποίηση όμοια με αυτές που είχε ο πατέρας μου τα τελευταία χρόνια πρίν την δολοφονία του, ή μετά από όσα ειπώθηκαν θα το αγνοήσουμε ως θεωρία συνομωσίας ενός καταστροφολόγου ;
Saturday, April 12, 2008
Επιστολή σε Διεθνείς Οργανισμούς, 8 Απριλίου 2008
ΑΠΟ : Όλγα Γεωργίου Γεριτσίδου
ΠΡΟΣ : Ο. Η. Ε.
Υπ’ όψη κ. Γενικού Γραμματέα
ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ Ο.Η.Ε.
UNESCO
Κοινοποίηση : Ελληνικό Τμήμα UNESCO
ΥΠΑΤΗ ΑΡΜΟΣΤΕΙΑ ΤΟΥ Ο.Η.Ε.
ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ
ΔΙΕΘΝΗΣ ΑΜΝΗΣΤΙΑ
ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ
ΝΑΤΟ
Υπ’ όψη κ. Γενικού Γραμματέα
ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ
ΘΕΜΑ : ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ / ΑΝΑΦΟΡΑ / ΚΑΤΑΜΑΡΤΥΡΗΣΗ
ΓΙΑ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΔΙΩΓΜΟ,
ΥΠΕΞΑΙΡΕΣΗ, ΑΛΛΟΙΩΣΗ ΚΑΙ ΧΑΛΚΕΥΣΗ ΕΘΝΙΚΗΣ &
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ
ΚΑΤΑΤΡΕΓΜΟ & ΚΑΤΑΠΑΤΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ
Αθήνα , 7 Απριλίου 2008
Κύριοι,
Οφείλω να φέρω στην προσοχή σας τα παρακάτω γεγονότα που
κατάφωρα παραβιάζουν, απαξιώνουν και απειλούν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια μου, την Εθνική και Ανθρωπιστική μου Υπόσταση και την Εθνική μου Ταυτότητα ως Ελληνίδα Μακεδών.
Επανειλημμένως και χωρίς αιδώ αμφιβόλου καταγωγής, εθνότητος και κινήτρου μονάδες επιχειρούν την αδιαμφισβήτητη απόπειρα στρέβλωσης της Εθνικής αλλά και παγκοσμίου ιστορίας με απώτερο σκοπό στο εγγύς μέλλον να διαταράξουν και να καπηλευτούν πάτρια εδάφη, με διαδικασίες αλυτρωτικές που έχουν ήδη αιματοκυλίσει την χώρα καταγωγής μου, την ιδιαίτερη πατρίδα μου αλλά και όλη την απανταχού Ανθρωπότητα επανειλημμένως κατά την διάρκεια του 20ου αιώνα.
Ο λόγος που απευθύνομαι στην παγκόσμια κοινότητα είναι διότι ουδεμία επίσημη παρέμβαση (εάν έχει γίνει) σε κρατικό ή θεσμικό επίπεδο δεν έχει αποκαταστήσει επαρκώς και αμετακλήτως την αλήθεια, το δίκαιο και την τάξη που κατά συρροή διασύρονται από τους ανυπόστατους συκοφαντικούς ισχυρισμούς ενός πανσπερμικού εθνοτικού συνοθυλεύματος το οποίο ανιστόρητο και χειραγωγημένο συνεχίζει να καπηλεύεται την ‘Εθνική’ ταυτότητα που του επέβαλαν τα σχέδια και η προπαγάνδα ενός εγκάθετου δικτάτορα, αμφιβόλου πολιτικού στίγματος και προέλευσης.
Με την ανοχή της διεθνικής κοινότητος και με απαξίωση των πορισμάτων αντικειμενικών και αδιαμφισβητήτων ιστορικών, ανθρωπολογικών, γλωσσολογικών και άλλων επιστημονικών αποδείξεων, το πολυπληθυσμικό αυτό κρατίδιο, ενθαρρυνόμενο από τους πραγματικούς εχθρούς του Έθνους μου και τελούν εν φρενήρες παραλήρημα αποτελεί όργανο επίτευξης εθνικών και κοινωνικοοικονομικών στόχων δυνάμεων που υπερβαίνουν τα όρια της εθνικής ταυτότητος και που ανέκαθεν στην σύγχρονη ιστορία ήταν υπόλογες για την τεράστια έλλειψη ισορροπίας και ειρήνης στην βαλκανική περιοχή.
Με βάση τις αρχές της ψυχολογίας και της ιστορίας διακρατικών σχέσεων είναι ολοφάνερο στον αντικειμενικό παρατηρητή ότι η ανυπόστατη αυτή διεκδίκηση αποτελεί την πιο πρόσφατη απόπειρα των δυνάμεων που προανέφερα να αποδυναμώσουν εθνικές υποστάσεις και ταυτότητες οι οποίες, υποστάσεις και ταυτότητες, έχουν αποδειχθεί διαχρονικά και ιστορικά ότι φέρουν τόση δύναμη ώστε να μην επιτρέπουν ούτε τον εκφυλισμό ούτε και την αποδοχή πράξεων και πολιτικών ενάντια σε αυτές και στις ιδέες που αντιπροσωπεύουν. Σαφώς αυτή τους η δύναμη επιβίωσης καθιστά τέτοια Έθνη εμπόδια σε στρατηγικές που αποσκοπούν στην αλλοίωση και ισοπέδωση των Εθνικά αμιγών Λαών απανταχού.
Είμαι λοιπόν αναγκασμένη, όχι μόνο ως πολίτης που προσβάλλομαι και διασύρομαι αλλά και ως σκεπτόμενος και αντικειμενικός επιστήμων που διαβλέπει ότι οι εν λόγω επιθετικές ενέργειες αποσκοπούν και θα αποτελέσουν το όχημα για τον κατακερματισμό και το αιματοκύλισμα της πατρίδας μου και την παράδοση των εδαφών και των περιουσιών του λαού μου στα απάτριδα οικονομικοπολιτικά συμφέροντα που έχουν επιτύχει με παρόμοιες τακτικές να ελέγχουν τον πλανήτη αποπροσανατολίζοντας και χειραγωγώντας τις ανθρώπινες μάζες, να σας δηλώσω ότι :
1. Ονομάζομαι : Όλγα Γεωργίου Γεριτσίδου
2. Γεννήθηκα στην : Ελληνική πόλη της Καβάλας στην Μακεδονία την 7η Σεπτεμβρίου 1955.
3. Από : τον Γεώργιο Αλεξίου Γεριτσίδη του Αλεξίου και την Βασιλική Κουϊρούκη του Σωτηρίου.
4. Οι εκ μητρός καταβολές μου έχουν ευρεία Μακεδονική προέλευση καθώς :
Α) Ο πατέρας της μητέρας μου γεννήθηκε Σωτήριος Συναδάκης, στην Καβάλα της Τουρκοκρατούμενης Μακεδονίας κατά το τέλος του 19ου αιώνα και έλαβε το επώνυμο Κουϊρούκης κατά την διάρκεια των απελευθερωτικών βαλκανικών πολέμων, σε πολυμελή Ελληνική οικογένεια η οποία επανειλημμένα πλήρωσε φόρο αίματος τόσο στους Τούρκους όσο και στους Βούλγαρους κατακτητές για να αποκτήσει το Δικαίωμα της Ελεύθερης διακήρυξης της Ελληνικής τους ταυτότητας, όπως και όλη η πόλη της Καβάλας άλλωστε.
Β) Η μητέρα της μητέρας μου γεννήθηκε Σουλτάνα Αγγέλου, στο Ελληνικό Νευροκόπι Σερρών της Τουρκοκρατούμενης Μακεδονίας στις αρχές του 20ου αιώνα, μέλος πολυπληθούς οικογένειας η οποία αισθανόταν και δήλωνε Ελληνική. Τα άρρενα τέκνα της οικογένειας αυτής σκοτώθηκαν στον αγώνα απελευθέρωσης και προσάρτησης στην Ελλάδα των κατεκτημένων αυτών γαιών που της ανήκαν από αρχαιοτάτων χρόνων.
Γ) Η μητέρα μου Βασιλική και η πρωτότοκη αδελφή της Ευαγγελία γεννήθηκαν στη Θεσσαλονίκη ενώ η τριτότοκη κόρη της οικογένειας Μαρία γεννήθηκε στην Νιγρίτα κατά την δεκαετία του 1920.
5. Οι εκ πατρός καταβολές μου αποτελούν μαρτυρία της πολεμοκαπηλείας η οποία απορρέει από τέτοιου είδους υποκινούμενες συγκρούσεις :
Α) Ο πατέρας μου Γεώργιος γεννηθείς στο Αικατερίνεμπουργκ της Ρωσίας, μεγάλωσε στην Ξάνθη, καταφυγών εκεί κατόπιν διωγμού της οικογενείας του η οποία εκτελέστηκε κατά το μεγαλύτερο μέρος τις ημέρες κατόπιν της γεννήσεως του.
Ανετράφη από Έλληνα πατέρα με όλα τα Ελληνικά πιστεύω και πολέμησε στο πλευρό της Ελλάδας ( από την οποία και παρασημοφορήθηκε ) δηλώνοντας Έλληνας με ιδιαίτερη πατρίδα την Θράκη.
Δολοφονήθηκε με το πρόσχημα της 17ης Νοεμβρίου 1973 λόγω του αφανούς αγώνα του για την υπεράσπιση του Έλληνα πολίτη.
6. Αξίζει να αναφερθεί ότι κατά την διάρκεια του Β΄ παγκοσμίου πολέμου
όταν η Μακεδονία, αν και Ελληνική επικράτεια κατοικημένη από αμιγή Ελληνικό πληθυσμό από την εποχή του Βυζαντίου, τελούσε υπό την Βουλγαρική κατοχή απαγορευόταν στα Ελληνόπουλα που πήγαιναν σχολείο να μιλούν την Ελληνική γλώσσα και επιβαλλόταν η εκμάθηση και χρήση της Βουλγαρικής γλώσσας δια της βίας.
Αυτό σαφέστατα πολεμήθηκε από τα Ελληνόπουλα που αρνιόταν να μιλήσουν την βουλγαρική εκτός του σχολείου στο οποίο σταμάτησαν να φοιτούν κατά την διάρκεια της Γερμανο -Βουλγαρικής κατοχής για τον λόγο αυτό.
Μετά την απελευθέρωση της Μακεδονίας από την κατοχή αυτή στο τέλος του Β΄
παγκοσμίου πολέμου η προσωρινή και δια της βίας επιβληθείσα χρήση της
βουλγαρική γλώσσας όχι μόνο και διεκόπη δια παντός αλλά και η τραυματική
αυτή προσπάθεια του βιασμού της Ελληνικής τους Ταυτότητας από τους
κατακτητές διεγράφη από την συνείδηση και την μνήμη του Ελληνικού
πληθυσμού που την υπέστη δια παντός.
Συνεπώς, ως αντιπροσωπευτική μονάδα του Μακεδονικού συνόλου το οποίο αποτελεί υποσύνολο του γενικού Ελληνικού συνόλου ΔΗΛΩΝΩ :
1. την διαμαρτυρία μου για την μεθοδευμένη σπίλωση της Ελληνικής μου ταυτότητας.
2. την διαμαρτυρία μου για την στρέβλωση και καπήλευση της ταυτότητας της ιδιαίτερης πατρίδας μου,
3. την διαμαρτυρία μου για την χάλκευση της ιστορίας της Ελλάδος
4. την διαμαρτυρία μου για την χάλκευση της ιστορίας της Μακεδονίας
5. την διαμαρτυρία μου για την καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων μου
6. την διαμαρτυρία μου για την κακοποίηση της επιστήμης στην εποχή της τεχνοκρατίας και αντικειμενικότητας όσον αφορά επιστημονικές μελέτες
7. την διαμαρτυρία μου για την υποκίνηση, καλλιέργεια και διατήρηση συκοφαντικών θέσεων από φορείς που υποχρεούνται να υπερασπίζουν την παγκόσμια ιστορική κληρονομιά των Εθνών και όχι να επιτρέπουν την παραποίηση της από ποικιλόμορφες ομάδες οικονομικού συμφέροντος
8. την διαμαρτυρία μου για την απαράδεκτη πίεση να αλώσει το Έθνος μου τον εαυτό του απαρνούμενο την ιστορία που έγραψε με το δικό του αίμα και κανενός άλλου από φορείς και κράτη που δηλώνουν φίλια και που αναφέρουν την ιστορία αυτή της Ελλάδος ως ακρογωνιαίο πολιτισμικό και πολιτιστικό λίθο.
ΕΠΙΖΗΤΩ ΚΑΙ ΑΠΑΙΤΩ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ, ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΑΞΗΣ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ.
ΕΑΝ ΑΔΙΑΜΦΙΣΒΗΤΗΤΗ, ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΕΝΗ, ΚΑΤΕΓΡΑΜΜΕΝΗ ΚΑΙ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ ΑΠΟΔΕΚΤΗ ΚΑΙ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΝΩ ΤΩΝ 10.000 ΕΤΩΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΔΙΑΓΡΑΦΕΙ Ή ΝΑ ΠΑΡΑΠΟΙΗΘΕΙ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΟΤΕ ΤΙΠΟΤΕ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΣΦΑΛΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΜΕΝΟ ΣΤΗΝ ΥΦΗΛΙΟ.
Μη απάντηση στην διαμαρτυρία μου αυτή μέσα στα νόμιμα χρονικά όρια συνιστά αποδοχή των παραπάνω μέσω της σιωπής σας. Γεγονός που σας καθιστά υπεύθυνους για το μέλλον της Βαλκανικής περιοχής και οποιωνδήποτε άλλων απορροιών κι συνεπειών αυτού.
Μη επανόρθωση των παραπάνω στοιχειοθετεί την έναρξη της εποχής της ιστορικής τρομοκρατίας των λαών εν γνώσει και συναίνεση σας.
Επανόρθωση σημαίνει παγκόσμια :
Α) ανακοίνωση από την διοίκηση και τους πολίτες του κρατιδίου με πρωτεύουσα τα Σκόπια της παραδοχής τους της ιστορίας ως αντικειμενικά έχει και της επισήμου αιτήσεως συγνώμης τους προς το Έθνος μου για τον διωγμό τον οποίο διεξάγουν και διεξήγαγαν, καθώς και
Β) την επίσημη αναγνώριση του ρατσιστικού κατατρεγμού τον οποίον υποκείμεθα και την παραδοχή για το ατόπημα τους από τις χώρες που πιέζουν και πίεσαν το Έθνος μου να απαρνηθεί την ιστορία του.
ΜΕ ΒΑΣΗ ΑΥΤΑ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ :
Αιτούμαι την επανόρθωση των ανωτέρω αδικιών και καταπατήσεων.
Αιτούμαι την προστασία του Έθνους μου όσον αφορά τις πολιτιστικές, πολιτικές και προσωπικές επιθέσεις μέσω των Μ.Μ.Ε. και των αντιπροσώπων των κρατών.
Όλγα Γεωργίου Γεριτσίδου
ΠΡΟΣ : Ο. Η. Ε.
Υπ’ όψη κ. Γενικού Γραμματέα
ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ Ο.Η.Ε.
UNESCO
Κοινοποίηση : Ελληνικό Τμήμα UNESCO
ΥΠΑΤΗ ΑΡΜΟΣΤΕΙΑ ΤΟΥ Ο.Η.Ε.
ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ
ΔΙΕΘΝΗΣ ΑΜΝΗΣΤΙΑ
ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ
ΝΑΤΟ
Υπ’ όψη κ. Γενικού Γραμματέα
ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ
ΘΕΜΑ : ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ / ΑΝΑΦΟΡΑ / ΚΑΤΑΜΑΡΤΥΡΗΣΗ
ΓΙΑ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΔΙΩΓΜΟ,
ΥΠΕΞΑΙΡΕΣΗ, ΑΛΛΟΙΩΣΗ ΚΑΙ ΧΑΛΚΕΥΣΗ ΕΘΝΙΚΗΣ &
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ
ΚΑΤΑΤΡΕΓΜΟ & ΚΑΤΑΠΑΤΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ
Αθήνα , 7 Απριλίου 2008
Κύριοι,
Οφείλω να φέρω στην προσοχή σας τα παρακάτω γεγονότα που
κατάφωρα παραβιάζουν, απαξιώνουν και απειλούν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια μου, την Εθνική και Ανθρωπιστική μου Υπόσταση και την Εθνική μου Ταυτότητα ως Ελληνίδα Μακεδών.
Επανειλημμένως και χωρίς αιδώ αμφιβόλου καταγωγής, εθνότητος και κινήτρου μονάδες επιχειρούν την αδιαμφισβήτητη απόπειρα στρέβλωσης της Εθνικής αλλά και παγκοσμίου ιστορίας με απώτερο σκοπό στο εγγύς μέλλον να διαταράξουν και να καπηλευτούν πάτρια εδάφη, με διαδικασίες αλυτρωτικές που έχουν ήδη αιματοκυλίσει την χώρα καταγωγής μου, την ιδιαίτερη πατρίδα μου αλλά και όλη την απανταχού Ανθρωπότητα επανειλημμένως κατά την διάρκεια του 20ου αιώνα.
Ο λόγος που απευθύνομαι στην παγκόσμια κοινότητα είναι διότι ουδεμία επίσημη παρέμβαση (εάν έχει γίνει) σε κρατικό ή θεσμικό επίπεδο δεν έχει αποκαταστήσει επαρκώς και αμετακλήτως την αλήθεια, το δίκαιο και την τάξη που κατά συρροή διασύρονται από τους ανυπόστατους συκοφαντικούς ισχυρισμούς ενός πανσπερμικού εθνοτικού συνοθυλεύματος το οποίο ανιστόρητο και χειραγωγημένο συνεχίζει να καπηλεύεται την ‘Εθνική’ ταυτότητα που του επέβαλαν τα σχέδια και η προπαγάνδα ενός εγκάθετου δικτάτορα, αμφιβόλου πολιτικού στίγματος και προέλευσης.
Με την ανοχή της διεθνικής κοινότητος και με απαξίωση των πορισμάτων αντικειμενικών και αδιαμφισβητήτων ιστορικών, ανθρωπολογικών, γλωσσολογικών και άλλων επιστημονικών αποδείξεων, το πολυπληθυσμικό αυτό κρατίδιο, ενθαρρυνόμενο από τους πραγματικούς εχθρούς του Έθνους μου και τελούν εν φρενήρες παραλήρημα αποτελεί όργανο επίτευξης εθνικών και κοινωνικοοικονομικών στόχων δυνάμεων που υπερβαίνουν τα όρια της εθνικής ταυτότητος και που ανέκαθεν στην σύγχρονη ιστορία ήταν υπόλογες για την τεράστια έλλειψη ισορροπίας και ειρήνης στην βαλκανική περιοχή.
Με βάση τις αρχές της ψυχολογίας και της ιστορίας διακρατικών σχέσεων είναι ολοφάνερο στον αντικειμενικό παρατηρητή ότι η ανυπόστατη αυτή διεκδίκηση αποτελεί την πιο πρόσφατη απόπειρα των δυνάμεων που προανέφερα να αποδυναμώσουν εθνικές υποστάσεις και ταυτότητες οι οποίες, υποστάσεις και ταυτότητες, έχουν αποδειχθεί διαχρονικά και ιστορικά ότι φέρουν τόση δύναμη ώστε να μην επιτρέπουν ούτε τον εκφυλισμό ούτε και την αποδοχή πράξεων και πολιτικών ενάντια σε αυτές και στις ιδέες που αντιπροσωπεύουν. Σαφώς αυτή τους η δύναμη επιβίωσης καθιστά τέτοια Έθνη εμπόδια σε στρατηγικές που αποσκοπούν στην αλλοίωση και ισοπέδωση των Εθνικά αμιγών Λαών απανταχού.
Είμαι λοιπόν αναγκασμένη, όχι μόνο ως πολίτης που προσβάλλομαι και διασύρομαι αλλά και ως σκεπτόμενος και αντικειμενικός επιστήμων που διαβλέπει ότι οι εν λόγω επιθετικές ενέργειες αποσκοπούν και θα αποτελέσουν το όχημα για τον κατακερματισμό και το αιματοκύλισμα της πατρίδας μου και την παράδοση των εδαφών και των περιουσιών του λαού μου στα απάτριδα οικονομικοπολιτικά συμφέροντα που έχουν επιτύχει με παρόμοιες τακτικές να ελέγχουν τον πλανήτη αποπροσανατολίζοντας και χειραγωγώντας τις ανθρώπινες μάζες, να σας δηλώσω ότι :
1. Ονομάζομαι : Όλγα Γεωργίου Γεριτσίδου
2. Γεννήθηκα στην : Ελληνική πόλη της Καβάλας στην Μακεδονία την 7η Σεπτεμβρίου 1955.
3. Από : τον Γεώργιο Αλεξίου Γεριτσίδη του Αλεξίου και την Βασιλική Κουϊρούκη του Σωτηρίου.
4. Οι εκ μητρός καταβολές μου έχουν ευρεία Μακεδονική προέλευση καθώς :
Α) Ο πατέρας της μητέρας μου γεννήθηκε Σωτήριος Συναδάκης, στην Καβάλα της Τουρκοκρατούμενης Μακεδονίας κατά το τέλος του 19ου αιώνα και έλαβε το επώνυμο Κουϊρούκης κατά την διάρκεια των απελευθερωτικών βαλκανικών πολέμων, σε πολυμελή Ελληνική οικογένεια η οποία επανειλημμένα πλήρωσε φόρο αίματος τόσο στους Τούρκους όσο και στους Βούλγαρους κατακτητές για να αποκτήσει το Δικαίωμα της Ελεύθερης διακήρυξης της Ελληνικής τους ταυτότητας, όπως και όλη η πόλη της Καβάλας άλλωστε.
Β) Η μητέρα της μητέρας μου γεννήθηκε Σουλτάνα Αγγέλου, στο Ελληνικό Νευροκόπι Σερρών της Τουρκοκρατούμενης Μακεδονίας στις αρχές του 20ου αιώνα, μέλος πολυπληθούς οικογένειας η οποία αισθανόταν και δήλωνε Ελληνική. Τα άρρενα τέκνα της οικογένειας αυτής σκοτώθηκαν στον αγώνα απελευθέρωσης και προσάρτησης στην Ελλάδα των κατεκτημένων αυτών γαιών που της ανήκαν από αρχαιοτάτων χρόνων.
Γ) Η μητέρα μου Βασιλική και η πρωτότοκη αδελφή της Ευαγγελία γεννήθηκαν στη Θεσσαλονίκη ενώ η τριτότοκη κόρη της οικογένειας Μαρία γεννήθηκε στην Νιγρίτα κατά την δεκαετία του 1920.
5. Οι εκ πατρός καταβολές μου αποτελούν μαρτυρία της πολεμοκαπηλείας η οποία απορρέει από τέτοιου είδους υποκινούμενες συγκρούσεις :
Α) Ο πατέρας μου Γεώργιος γεννηθείς στο Αικατερίνεμπουργκ της Ρωσίας, μεγάλωσε στην Ξάνθη, καταφυγών εκεί κατόπιν διωγμού της οικογενείας του η οποία εκτελέστηκε κατά το μεγαλύτερο μέρος τις ημέρες κατόπιν της γεννήσεως του.
Ανετράφη από Έλληνα πατέρα με όλα τα Ελληνικά πιστεύω και πολέμησε στο πλευρό της Ελλάδας ( από την οποία και παρασημοφορήθηκε ) δηλώνοντας Έλληνας με ιδιαίτερη πατρίδα την Θράκη.
Δολοφονήθηκε με το πρόσχημα της 17ης Νοεμβρίου 1973 λόγω του αφανούς αγώνα του για την υπεράσπιση του Έλληνα πολίτη.
6. Αξίζει να αναφερθεί ότι κατά την διάρκεια του Β΄ παγκοσμίου πολέμου
όταν η Μακεδονία, αν και Ελληνική επικράτεια κατοικημένη από αμιγή Ελληνικό πληθυσμό από την εποχή του Βυζαντίου, τελούσε υπό την Βουλγαρική κατοχή απαγορευόταν στα Ελληνόπουλα που πήγαιναν σχολείο να μιλούν την Ελληνική γλώσσα και επιβαλλόταν η εκμάθηση και χρήση της Βουλγαρικής γλώσσας δια της βίας.
Αυτό σαφέστατα πολεμήθηκε από τα Ελληνόπουλα που αρνιόταν να μιλήσουν την βουλγαρική εκτός του σχολείου στο οποίο σταμάτησαν να φοιτούν κατά την διάρκεια της Γερμανο -Βουλγαρικής κατοχής για τον λόγο αυτό.
Μετά την απελευθέρωση της Μακεδονίας από την κατοχή αυτή στο τέλος του Β΄
παγκοσμίου πολέμου η προσωρινή και δια της βίας επιβληθείσα χρήση της
βουλγαρική γλώσσας όχι μόνο και διεκόπη δια παντός αλλά και η τραυματική
αυτή προσπάθεια του βιασμού της Ελληνικής τους Ταυτότητας από τους
κατακτητές διεγράφη από την συνείδηση και την μνήμη του Ελληνικού
πληθυσμού που την υπέστη δια παντός.
Συνεπώς, ως αντιπροσωπευτική μονάδα του Μακεδονικού συνόλου το οποίο αποτελεί υποσύνολο του γενικού Ελληνικού συνόλου ΔΗΛΩΝΩ :
1. την διαμαρτυρία μου για την μεθοδευμένη σπίλωση της Ελληνικής μου ταυτότητας.
2. την διαμαρτυρία μου για την στρέβλωση και καπήλευση της ταυτότητας της ιδιαίτερης πατρίδας μου,
3. την διαμαρτυρία μου για την χάλκευση της ιστορίας της Ελλάδος
4. την διαμαρτυρία μου για την χάλκευση της ιστορίας της Μακεδονίας
5. την διαμαρτυρία μου για την καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων μου
6. την διαμαρτυρία μου για την κακοποίηση της επιστήμης στην εποχή της τεχνοκρατίας και αντικειμενικότητας όσον αφορά επιστημονικές μελέτες
7. την διαμαρτυρία μου για την υποκίνηση, καλλιέργεια και διατήρηση συκοφαντικών θέσεων από φορείς που υποχρεούνται να υπερασπίζουν την παγκόσμια ιστορική κληρονομιά των Εθνών και όχι να επιτρέπουν την παραποίηση της από ποικιλόμορφες ομάδες οικονομικού συμφέροντος
8. την διαμαρτυρία μου για την απαράδεκτη πίεση να αλώσει το Έθνος μου τον εαυτό του απαρνούμενο την ιστορία που έγραψε με το δικό του αίμα και κανενός άλλου από φορείς και κράτη που δηλώνουν φίλια και που αναφέρουν την ιστορία αυτή της Ελλάδος ως ακρογωνιαίο πολιτισμικό και πολιτιστικό λίθο.
ΕΠΙΖΗΤΩ ΚΑΙ ΑΠΑΙΤΩ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ, ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΑΞΗΣ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ.
ΕΑΝ ΑΔΙΑΜΦΙΣΒΗΤΗΤΗ, ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΕΝΗ, ΚΑΤΕΓΡΑΜΜΕΝΗ ΚΑΙ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ ΑΠΟΔΕΚΤΗ ΚΑΙ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΝΩ ΤΩΝ 10.000 ΕΤΩΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΔΙΑΓΡΑΦΕΙ Ή ΝΑ ΠΑΡΑΠΟΙΗΘΕΙ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΟΤΕ ΤΙΠΟΤΕ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΣΦΑΛΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΜΕΝΟ ΣΤΗΝ ΥΦΗΛΙΟ.
Μη απάντηση στην διαμαρτυρία μου αυτή μέσα στα νόμιμα χρονικά όρια συνιστά αποδοχή των παραπάνω μέσω της σιωπής σας. Γεγονός που σας καθιστά υπεύθυνους για το μέλλον της Βαλκανικής περιοχής και οποιωνδήποτε άλλων απορροιών κι συνεπειών αυτού.
Μη επανόρθωση των παραπάνω στοιχειοθετεί την έναρξη της εποχής της ιστορικής τρομοκρατίας των λαών εν γνώσει και συναίνεση σας.
Επανόρθωση σημαίνει παγκόσμια :
Α) ανακοίνωση από την διοίκηση και τους πολίτες του κρατιδίου με πρωτεύουσα τα Σκόπια της παραδοχής τους της ιστορίας ως αντικειμενικά έχει και της επισήμου αιτήσεως συγνώμης τους προς το Έθνος μου για τον διωγμό τον οποίο διεξάγουν και διεξήγαγαν, καθώς και
Β) την επίσημη αναγνώριση του ρατσιστικού κατατρεγμού τον οποίον υποκείμεθα και την παραδοχή για το ατόπημα τους από τις χώρες που πιέζουν και πίεσαν το Έθνος μου να απαρνηθεί την ιστορία του.
ΜΕ ΒΑΣΗ ΑΥΤΑ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ :
Αιτούμαι την επανόρθωση των ανωτέρω αδικιών και καταπατήσεων.
Αιτούμαι την προστασία του Έθνους μου όσον αφορά τις πολιτιστικές, πολιτικές και προσωπικές επιθέσεις μέσω των Μ.Μ.Ε. και των αντιπροσώπων των κρατών.
Όλγα Γεωργίου Γεριτσίδου
Subscribe to:
Posts (Atom)
